第410章 、坟场(上)
陆峰和这“厉诡”面面观。
这“厉诡”,全身托举在了“红莲”之中。
这是陆峰真性和“诡韵”交织在一起,所表现的“表”。至于其里,却是陆峰的“真性”。
故而可如此言之,此“厉诡”,便是和陆峰如一。并不须得害怕他会忽而和陆峰背道而驰,应陆峰修持的“真性”,本来也就如一,若是轻易那般的更改,就无有辩经失败之后自戕或者是化作“厉诡”的高僧了。
这“厉诡”的全身上下似是有僧人的衣袍,看上去有些像是死去已久的僧,但是那“莲花”的出现,却又叫他看上去极其的可怖,本来陆峰的“莲花”是“智慧火”所化作,可是这“厉诡”身上的莲花,却俱是“五浊毒火”,便是沾染上了,就连人的魂灵,都要腐朽,都要化作烂泥。
所以亦是在这样的情况之下,这僧人身上,无管是衣袍,还是莲花,都是破旧的,腐烂的!
和“诡血”之中,进入了那道“九道山岗”上的山的道路一模一样。
并且这“厉诡”亦见不到脚。
他的出现,是“黑夜”。
他就在“黑夜”之中出现。
并且,
面对着这“厉诡”,不可言说“谎言”,不可虚言恫吓。
还有,面对这“厉诡”,亦有一处可怕,便是会“剥皮”。
不过这却是要人和他言语,交谈,一旦失败,一旦惶恐,口讷讷不可言,那便要触发了这“死劫”!
这便是“腿骨”的“好处”了。
并且被这“厉诡”笼罩在了黑暗之中,不得逃脱的话,随着时间的流转,这等可怕会越来越厉害,到了最后,便是像是“巴音莲花图”这样的“佛子”都要吃了大亏,更何况是其余人等呢?
所以,他如今造出来的“化身”,“厉诡化身”,到底是一个甚么章程,甚么层次?
止却看不清楚。
应这“厉诡化身”本身便就是依托黑夜而生之物。
‘本就是密法域的一部分’。
陆峰此刻看到了这里,忽而就有了一种若有若无的想法出现在他的脑子之中。
他无意去想着这些事情,应这个事情想下来,便有些停不下来了,那便是“密法域的厉诡真的是可全部降服,将此化作了净土”的么?
要是说,那一颗卵生出来的“厉诡”,“鬼”和“灾难”,本来便是“密法域”的一部分呢?就如同“魔女”,本身就是“密法域”的一部分呢?
他们,真的可驱除了“密法域”本来的一部分么?
这无是心情动摇,这是忽而的有感而发,不过这些思考其实亦很快就消失无见了,应陆峰也清楚,密法域,佛法也是密法域的一部分。
它们是相互存在的。
故而到了这个时候。
“功成。”
陆峰盘膝坐下。
——对于眼前的“厉诡化身”,陆峰一时之间,亦有些吃不准实力,肯定是高于“第五阶次第的一般僧侣”,止有无“第四阶次第的僧侣”,陆峰便不知。
“第四阶次第的僧侣”,想来都是有非同一般的气运和手段的。
譬如陆峰的这个“达上师”,他便有中原王朝的气韵加持在身上,对于一些“厉诡”有克制手段。
并且有了“厉诡化身”之后,陆峰亦察觉到了一处古怪——那便是“厉诡”不须得修行,便是它在,便在修行,特别是自脚下而生的“真性”,他感觉自己的脚下,就宛若是一道“混沌海”,和神话之中的“什巴”仿佛。
一时之间,便是陆峰,都忽而有了一种感觉。那便是他有菩萨保佑,佛法加持,他的修行之渐次地,可能依旧不如这“厉诡身”的修行。
想到了这里,便是陆峰自己,忽而都露出了笑意。
都无有言语。
应那又如何?虽然这代表着后头事情,相当严峻。便是如同前面“天下所有吃人狼的母亲”和他所说的一样,大势面前,不可阻挡,可是那又如何?难道便因为如此,便不修行了吗?
便是如同人都是要吃饭的,难道就知道人一定要死去,就不吃饭了。
就是知道,再去如是做,便为勇气,陆峰现在就是一个有勇气的人。
陆峰手中捏着“念珠”,不过这个时候,“厉诡”亦从“祭塔”之上离开。
陆峰清楚知得他去做甚么——“厉诡”是去完备自己!
他是“残缺”的,是“不完美”的,是被各种“拼凑”起来的,“厉诡”是有自身的特性。
故而他会去自己寻找自己的“完整”。可是要是一个“完整”的“厉诡”,陆峰便不清楚这“厉诡”到底如何!
这“厉诡”亦无有名字。
不过临走之前,陆峰将其称呼为“黑天红莲法师”。
黑天,便是他身上最多的“厉诡黑夜”,“红莲”是他真切如火的“智慧法性”,大僧是应他此刻第一重样子,是一个僧人!
不过这“厉诡”接下来是甚么样子,陆峰便不知了,不过亦不须得他知道,无管于如何,他都是自己的护法化身,并不须得担心,应担心其,就是担心自己的法性!
这“黑天红莲法师”尚且还有两张脸,俱都在孕育之中!
便是陆峰,这一次察觉到,他可掌握此僚,可以控制诸般种种,但是最深处的“理”,陆峰还尚且懵懂,他知道此“厉诡”欲做如何,但是此物之根本愿力,还是由“什巴盖压”,那“密法域”第一头白牦牛从“什巴”混沌海之中带出来。
是天地之间的“本”物。
原来便就有不可思议之“理”。
陆峰这个僧人,知其然不知其所以然——不过这话落在了有“大学者”称号的“无尽白塔寺呼图克图”身上,亦是如此。
那一只“白牦牛王”的部落,亦在后来和强大的“吐蕃王朝”有扯不开的干系。
“大学者”也不敢说自己知道“密法域”的一切隐秘。
应若是如此,那么他便应才是密法域最有权力之人。
可是很显然,“无尽白塔寺呼图克图”就算是在当年最完全的时候,才是整个“阿布曲州”最有权力的人。说他是在整个“密法域”最有权力的人,那还距离的远哩!
陆峰要是知道。
那他就不在这里,而是在“诸法本源之寺”了!
陆峰便见到眼前的“厉诡化身”身上的那“大红莲花”逐渐收缩,继而消失无影,从此间离开了,不过他离开的时候,庙子之中的僧人俱都看见了这僧人离开,止出去的时候,“黑天红莲法师”收摄着自己的“诡韵”,止就算是如此,那僧人们看到了“厉诡”的离开,也害怕的厉害。
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这“厉诡”,全身托举在了“红莲”之中。
这是陆峰真性和“诡韵”交织在一起,所表现的“表”。至于其里,却是陆峰的“真性”。
故而可如此言之,此“厉诡”,便是和陆峰如一。并不须得害怕他会忽而和陆峰背道而驰,应陆峰修持的“真性”,本来也就如一,若是轻易那般的更改,就无有辩经失败之后自戕或者是化作“厉诡”的高僧了。
这“厉诡”的全身上下似是有僧人的衣袍,看上去有些像是死去已久的僧,但是那“莲花”的出现,却又叫他看上去极其的可怖,本来陆峰的“莲花”是“智慧火”所化作,可是这“厉诡”身上的莲花,却俱是“五浊毒火”,便是沾染上了,就连人的魂灵,都要腐朽,都要化作烂泥。
所以亦是在这样的情况之下,这僧人身上,无管是衣袍,还是莲花,都是破旧的,腐烂的!
和“诡血”之中,进入了那道“九道山岗”上的山的道路一模一样。
并且这“厉诡”亦见不到脚。
他的出现,是“黑夜”。
他就在“黑夜”之中出现。
并且,
面对着这“厉诡”,不可言说“谎言”,不可虚言恫吓。
还有,面对这“厉诡”,亦有一处可怕,便是会“剥皮”。
不过这却是要人和他言语,交谈,一旦失败,一旦惶恐,口讷讷不可言,那便要触发了这“死劫”!
这便是“腿骨”的“好处”了。
并且被这“厉诡”笼罩在了黑暗之中,不得逃脱的话,随着时间的流转,这等可怕会越来越厉害,到了最后,便是像是“巴音莲花图”这样的“佛子”都要吃了大亏,更何况是其余人等呢?
所以,他如今造出来的“化身”,“厉诡化身”,到底是一个甚么章程,甚么层次?
止却看不清楚。
应这“厉诡化身”本身便就是依托黑夜而生之物。
‘本就是密法域的一部分’。
陆峰此刻看到了这里,忽而就有了一种若有若无的想法出现在他的脑子之中。
他无意去想着这些事情,应这个事情想下来,便有些停不下来了,那便是“密法域的厉诡真的是可全部降服,将此化作了净土”的么?
要是说,那一颗卵生出来的“厉诡”,“鬼”和“灾难”,本来便是“密法域”的一部分呢?就如同“魔女”,本身就是“密法域”的一部分呢?
他们,真的可驱除了“密法域”本来的一部分么?
这无是心情动摇,这是忽而的有感而发,不过这些思考其实亦很快就消失无见了,应陆峰也清楚,密法域,佛法也是密法域的一部分。
它们是相互存在的。
故而到了这个时候。
“功成。”
陆峰盘膝坐下。
——对于眼前的“厉诡化身”,陆峰一时之间,亦有些吃不准实力,肯定是高于“第五阶次第的一般僧侣”,止有无“第四阶次第的僧侣”,陆峰便不知。
“第四阶次第的僧侣”,想来都是有非同一般的气运和手段的。
譬如陆峰的这个“达上师”,他便有中原王朝的气韵加持在身上,对于一些“厉诡”有克制手段。
并且有了“厉诡化身”之后,陆峰亦察觉到了一处古怪——那便是“厉诡”不须得修行,便是它在,便在修行,特别是自脚下而生的“真性”,他感觉自己的脚下,就宛若是一道“混沌海”,和神话之中的“什巴”仿佛。
一时之间,便是陆峰,都忽而有了一种感觉。那便是他有菩萨保佑,佛法加持,他的修行之渐次地,可能依旧不如这“厉诡身”的修行。
想到了这里,便是陆峰自己,忽而都露出了笑意。
都无有言语。
应那又如何?虽然这代表着后头事情,相当严峻。便是如同前面“天下所有吃人狼的母亲”和他所说的一样,大势面前,不可阻挡,可是那又如何?难道便因为如此,便不修行了吗?
便是如同人都是要吃饭的,难道就知道人一定要死去,就不吃饭了。
就是知道,再去如是做,便为勇气,陆峰现在就是一个有勇气的人。
陆峰手中捏着“念珠”,不过这个时候,“厉诡”亦从“祭塔”之上离开。
陆峰清楚知得他去做甚么——“厉诡”是去完备自己!
他是“残缺”的,是“不完美”的,是被各种“拼凑”起来的,“厉诡”是有自身的特性。
故而他会去自己寻找自己的“完整”。可是要是一个“完整”的“厉诡”,陆峰便不清楚这“厉诡”到底如何!
这“厉诡”亦无有名字。
不过临走之前,陆峰将其称呼为“黑天红莲法师”。
黑天,便是他身上最多的“厉诡黑夜”,“红莲”是他真切如火的“智慧法性”,大僧是应他此刻第一重样子,是一个僧人!
不过这“厉诡”接下来是甚么样子,陆峰便不知了,不过亦不须得他知道,无管于如何,他都是自己的护法化身,并不须得担心,应担心其,就是担心自己的法性!
这“黑天红莲法师”尚且还有两张脸,俱都在孕育之中!
便是陆峰,这一次察觉到,他可掌握此僚,可以控制诸般种种,但是最深处的“理”,陆峰还尚且懵懂,他知道此“厉诡”欲做如何,但是此物之根本愿力,还是由“什巴盖压”,那“密法域”第一头白牦牛从“什巴”混沌海之中带出来。
是天地之间的“本”物。
原来便就有不可思议之“理”。
陆峰这个僧人,知其然不知其所以然——不过这话落在了有“大学者”称号的“无尽白塔寺呼图克图”身上,亦是如此。
那一只“白牦牛王”的部落,亦在后来和强大的“吐蕃王朝”有扯不开的干系。
“大学者”也不敢说自己知道“密法域”的一切隐秘。
应若是如此,那么他便应才是密法域最有权力之人。
可是很显然,“无尽白塔寺呼图克图”就算是在当年最完全的时候,才是整个“阿布曲州”最有权力的人。说他是在整个“密法域”最有权力的人,那还距离的远哩!
陆峰要是知道。
那他就不在这里,而是在“诸法本源之寺”了!
陆峰便见到眼前的“厉诡化身”身上的那“大红莲花”逐渐收缩,继而消失无影,从此间离开了,不过他离开的时候,庙子之中的僧人俱都看见了这僧人离开,止出去的时候,“黑天红莲法师”收摄着自己的“诡韵”,止就算是如此,那僧人们看到了“厉诡”的离开,也害怕的厉害。
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