第410章 、坟场（上）
陆峰和这“厉诡”面面观。
这“厉诡”，全身托举在了“红莲”之中。
这是陆峰真性和“诡韵”交织在一起，所表现的“表”。至于其里，却是陆峰的“真性”。
故而可如此言之，此“厉诡”，便是和陆峰如一。并不须得害怕他会忽而和陆峰背道而驰，应陆峰修持的“真性”，本来也就如一，若是轻易那般的更改，就无有辩经失败之后自戕或者是化作“厉诡”的高僧了。
这“厉诡”的全身上下似是有僧人的衣袍，看上去有些像是死去已久的僧，但是那“莲花”的出现，却又叫他看上去极其的可怖，本来陆峰的“莲花”是“智慧火”所化作，可是这“厉诡”身上的莲花，却俱是“五浊毒火”，便是沾染上了，就连人的魂灵，都要腐朽，都要化作烂泥。
所以亦是在这样的情况之下，这僧人身上，无管是衣袍，还是莲花，都是破旧的，腐烂的！
和“诡血”之中，进入了那道“九道山岗”上的山的道路一模一样。
并且这“厉诡”亦见不到脚。
他的出现，是“黑夜”。
他就在“黑夜”之中出现。
并且，
面对着这“厉诡”，不可言说“谎言”，不可虚言恫吓。
还有，面对这“厉诡”，亦有一处可怕，便是会“剥皮”。
不过这却是要人和他言语，交谈，一旦失败，一旦惶恐，口讷讷不可言，那便要触发了这“死劫”！
这便是“腿骨”的“好处”了。
并且被这“厉诡”笼罩在了黑暗之中，不得逃脱的话，随着时间的流转，这等可怕会越来越厉害，到了最后，便是像是“巴音莲花图”这样的“佛子”都要吃了大亏，更何况是其余人等呢？
所以，他如今造出来的“化身”，“厉诡化身”，到底是一个甚么章程，甚么层次？
止却看不清楚。
应这“厉诡化身”本身便就是依托黑夜而生之物。
‘本就是密法域的一部分’。
陆峰此刻看到了这里，忽而就有了一种若有若无的想法出现在他的脑子之中。
他无意去想着这些事情，应这个事情想下来，便有些停不下来了，那便是“密法域的厉诡真的是可全部降服，将此化作了净土”的么？
要是说，那一颗卵生出来的“厉诡”，“鬼”和“灾难”，本来便是“密法域”的一部分呢？就如同“魔女”，本身就是“密法域”的一部分呢？
他们，真的可驱除了“密法域”本来的一部分么？
这无是心情动摇，这是忽而的有感而发，不过这些思考其实亦很快就消失无见了，应陆峰也清楚，密法域，佛法也是密法域的一部分。
它们是相互存在的。
故而到了这个时候。
“功成。”
陆峰盘膝坐下。
——对于眼前的“厉诡化身”，陆峰一时之间，亦有些吃不准实力，肯定是高于“第五阶次第的一般僧侣”，止有无“第四阶次第的僧侣”，陆峰便不知。
“第四阶次第的僧侣”，想来都是有非同一般的气运和手段的。
譬如陆峰的这个“达上师”，他便有中原王朝的气韵加持在身上，对于一些“厉诡”有克制手段。
并且有了“厉诡化身”之后，陆峰亦察觉到了一处古怪——那便是“厉诡”不须得修行，便是它在，便在修行，特别是自脚下而生的“真性”，他感觉自己的脚下，就宛若是一道“混沌海”，和神话之中的“什巴”仿佛。
一时之间，便是陆峰，都忽而有了一种感觉。那便是他有菩萨保佑，佛法加持，他的修行之渐次地，可能依旧不如这“厉诡身”的修行。
想到了这里，便是陆峰自己，忽而都露出了笑意。
都无有言语。
应那又如何？虽然这代表着后头事情，相当严峻。便是如同前面“天下所有吃人狼的母亲”和他所说的一样，大势面前，不可阻挡，可是那又如何？难道便因为如此，便不修行了吗？
便是如同人都是要吃饭的，难道就知道人一定要死去，就不吃饭了。
就是知道，再去如是做，便为勇气，陆峰现在就是一个有勇气的人。
陆峰手中捏着“念珠”，不过这个时候，“厉诡”亦从“祭塔”之上离开。
陆峰清楚知得他去做甚么——“厉诡”是去完备自己！
他是“残缺”的，是“不完美”的，是被各种“拼凑”起来的，“厉诡”是有自身的特性。
故而他会去自己寻找自己的“完整”。可是要是一个“完整”的“厉诡”，陆峰便不清楚这“厉诡”到底如何！
这“厉诡”亦无有名字。
不过临走之前，陆峰将其称呼为“黑天红莲法师”。
黑天，便是他身上最多的“厉诡黑夜”，“红莲”是他真切如火的“智慧法性”，大僧是应他此刻第一重样子，是一个僧人！
不过这“厉诡”接下来是甚么样子，陆峰便不知了，不过亦不须得他知道，无管于如何，他都是自己的护法化身，并不须得担心，应担心其，就是担心自己的法性！
这“黑天红莲法师”尚且还有两张脸，俱都在孕育之中！
便是陆峰，这一次察觉到，他可掌握此僚，可以控制诸般种种，但是最深处的“理”，陆峰还尚且懵懂，他知道此“厉诡”欲做如何，但是此物之根本愿力，还是由“什巴盖压”，那“密法域”第一头白牦牛从“什巴”混沌海之中带出来。
是天地之间的“本”物。
原来便就有不可思议之“理”。
陆峰这个僧人，知其然不知其所以然——不过这话落在了有“大学者”称号的“无尽白塔寺呼图克图”身上，亦是如此。
那一只“白牦牛王”的部落，亦在后来和强大的“吐蕃王朝”有扯不开的干系。
“大学者”也不敢说自己知道“密法域”的一切隐秘。
应若是如此，那么他便应才是密法域最有权力之人。
可是很显然，“无尽白塔寺呼图克图”就算是在当年最完全的时候，才是整个“阿布曲州”最有权力的人。说他是在整个“密法域”最有权力的人，那还距离的远哩！
陆峰要是知道。
那他就不在这里，而是在“诸法本源之寺”了！
陆峰便见到眼前的“厉诡化身”身上的那“大红莲花”逐渐收缩，继而消失无影，从此间离开了，不过他离开的时候，庙子之中的僧人俱都看见了这僧人离开，止出去的时候，“黑天红莲法师”收摄着自己的“诡韵”，止就算是如此，那僧人们看到了“厉诡”的离开，也害怕的厉害。
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这“厉诡”，全身托举在了“红莲”之中。
这是陆峰真性和“诡韵”交织在一起，所表现的“表”。至于其里，却是陆峰的“真性”。
故而可如此言之，此“厉诡”，便是和陆峰如一。并不须得害怕他会忽而和陆峰背道而驰，应陆峰修持的“真性”，本来也就如一，若是轻易那般的更改，就无有辩经失败之后自戕或者是化作“厉诡”的高僧了。
这“厉诡”的全身上下似是有僧人的衣袍，看上去有些像是死去已久的僧，但是那“莲花”的出现，却又叫他看上去极其的可怖，本来陆峰的“莲花”是“智慧火”所化作，可是这“厉诡”身上的莲花，却俱是“五浊毒火”，便是沾染上了，就连人的魂灵，都要腐朽，都要化作烂泥。
所以亦是在这样的情况之下，这僧人身上，无管是衣袍，还是莲花，都是破旧的，腐烂的！
和“诡血”之中，进入了那道“九道山岗”上的山的道路一模一样。
并且这“厉诡”亦见不到脚。
他的出现，是“黑夜”。
他就在“黑夜”之中出现。
并且，
面对着这“厉诡”，不可言说“谎言”，不可虚言恫吓。
还有，面对这“厉诡”，亦有一处可怕，便是会“剥皮”。
不过这却是要人和他言语，交谈，一旦失败，一旦惶恐，口讷讷不可言，那便要触发了这“死劫”！
这便是“腿骨”的“好处”了。
并且被这“厉诡”笼罩在了黑暗之中，不得逃脱的话，随着时间的流转，这等可怕会越来越厉害，到了最后，便是像是“巴音莲花图”这样的“佛子”都要吃了大亏，更何况是其余人等呢？
所以，他如今造出来的“化身”，“厉诡化身”，到底是一个甚么章程，甚么层次？
止却看不清楚。
应这“厉诡化身”本身便就是依托黑夜而生之物。
‘本就是密法域的一部分’。
陆峰此刻看到了这里，忽而就有了一种若有若无的想法出现在他的脑子之中。
他无意去想着这些事情，应这个事情想下来，便有些停不下来了，那便是“密法域的厉诡真的是可全部降服，将此化作了净土”的么？
要是说，那一颗卵生出来的“厉诡”，“鬼”和“灾难”，本来便是“密法域”的一部分呢？就如同“魔女”，本身就是“密法域”的一部分呢？
他们，真的可驱除了“密法域”本来的一部分么？
这无是心情动摇，这是忽而的有感而发，不过这些思考其实亦很快就消失无见了，应陆峰也清楚，密法域，佛法也是密法域的一部分。
它们是相互存在的。
故而到了这个时候。
“功成。”
陆峰盘膝坐下。
——对于眼前的“厉诡化身”，陆峰一时之间，亦有些吃不准实力，肯定是高于“第五阶次第的一般僧侣”，止有无“第四阶次第的僧侣”，陆峰便不知。
“第四阶次第的僧侣”，想来都是有非同一般的气运和手段的。
譬如陆峰的这个“达上师”，他便有中原王朝的气韵加持在身上，对于一些“厉诡”有克制手段。
并且有了“厉诡化身”之后，陆峰亦察觉到了一处古怪——那便是“厉诡”不须得修行，便是它在，便在修行，特别是自脚下而生的“真性”，他感觉自己的脚下，就宛若是一道“混沌海”，和神话之中的“什巴”仿佛。
一时之间，便是陆峰，都忽而有了一种感觉。那便是他有菩萨保佑，佛法加持，他的修行之渐次地，可能依旧不如这“厉诡身”的修行。
想到了这里，便是陆峰自己，忽而都露出了笑意。
都无有言语。
应那又如何？虽然这代表着后头事情，相当严峻。便是如同前面“天下所有吃人狼的母亲”和他所说的一样，大势面前，不可阻挡，可是那又如何？难道便因为如此，便不修行了吗？
便是如同人都是要吃饭的，难道就知道人一定要死去，就不吃饭了。
就是知道，再去如是做，便为勇气，陆峰现在就是一个有勇气的人。
陆峰手中捏着“念珠”，不过这个时候，“厉诡”亦从“祭塔”之上离开。
陆峰清楚知得他去做甚么——“厉诡”是去完备自己！
他是“残缺”的，是“不完美”的，是被各种“拼凑”起来的，“厉诡”是有自身的特性。
故而他会去自己寻找自己的“完整”。可是要是一个“完整”的“厉诡”，陆峰便不清楚这“厉诡”到底如何！
这“厉诡”亦无有名字。
不过临走之前，陆峰将其称呼为“黑天红莲法师”。
黑天，便是他身上最多的“厉诡黑夜”，“红莲”是他真切如火的“智慧法性”，大僧是应他此刻第一重样子，是一个僧人！
不过这“厉诡”接下来是甚么样子，陆峰便不知了，不过亦不须得他知道，无管于如何，他都是自己的护法化身，并不须得担心，应担心其，就是担心自己的法性！
这“黑天红莲法师”尚且还有两张脸，俱都在孕育之中！
便是陆峰，这一次察觉到，他可掌握此僚，可以控制诸般种种，但是最深处的“理”，陆峰还尚且懵懂，他知道此“厉诡”欲做如何，但是此物之根本愿力，还是由“什巴盖压”，那“密法域”第一头白牦牛从“什巴”混沌海之中带出来。
是天地之间的“本”物。
原来便就有不可思议之“理”。
陆峰这个僧人，知其然不知其所以然——不过这话落在了有“大学者”称号的“无尽白塔寺呼图克图”身上，亦是如此。
那一只“白牦牛王”的部落，亦在后来和强大的“吐蕃王朝”有扯不开的干系。
“大学者”也不敢说自己知道“密法域”的一切隐秘。
应若是如此，那么他便应才是密法域最有权力之人。
可是很显然，“无尽白塔寺呼图克图”就算是在当年最完全的时候，才是整个“阿布曲州”最有权力的人。说他是在整个“密法域”最有权力的人，那还距离的远哩！
陆峰要是知道。
那他就不在这里，而是在“诸法本源之寺”了！
陆峰便见到眼前的“厉诡化身”身上的那“大红莲花”逐渐收缩，继而消失无影，从此间离开了，不过他离开的时候，庙子之中的僧人俱都看见了这僧人离开，止出去的时候，“黑天红莲法师”收摄着自己的“诡韵”，止就算是如此，那僧人们看到了“厉诡”的离开，也害怕的厉害。
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