第429章 、再度出场_从密修学院僧开始
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第429章 、再度出场

  “噶宁仁顿扎西”等人不疾不徐的跟在“永真格贵”一行人身后,却不着急冲锋杀戮,他们都在等待一个机会。

  等到一个一网打尽的机会。

  待到陆峰发现敌人都在等待之后,便也不着急了。

  他甚至还在休息的时候。

  在路上留下来了“尼玛堆”。

  到了此刻,两边倒是都无有遮掩的必要了。

  止一个“兵贵神速”,“兵来将挡水来土掩”罢了。

  陆峰所要去的地方,佛敌现在亦猜测的差不多了。

  虽然无可能精确到就是那一个部落。

  但是圈定了其中一两大地方,还是无有问题的。

  毕竟“大莲花座呼图克图”每一位转世佛子的转世之地,都在南部的几个部落之中,他们便在那处等待“永真格贵”即可。陆峰离开之后,那些佛敌再顺着路边的“尼玛堆”过去,他们俱都无有说话,就此沉默的等待着一场杀戮的到来。

  陆峰这一行人,已经再度三五日无有遇见敌人了。

  就连天上的神鹰,都不朝着这边飞。

  这看起来像是一件好事,像是他们已经甩脱了敌人,不用担心背后追杀的样子。

  但是无管是三位红衣经论僧,亦或者是陆峰,都并不如此事情如此,现在的场景,其实和现在的天气一样,如同他们头上弥漫的乌云,遮蔽住了天空,眼见就有一场大雨将要落下。

  空气燥热且不堪。

  也无有隆隆的雷声!

  在这个时候。

  无有声音,便是最大的声音。

  草原上的牧民在这种时候,都会收拢起来牲畜,扎稳自家的帐篷,静静的等待第一波闷雷落下,随后暴雨如注。

  可是偏偏不如此。

  “圆恒僧”用力的抽了抽鼻子,嗅着此处的味道,脸色都有了变化。

  “格贵,这雨,不同寻常。”

  他忍不住说道。

  陆峰也朝着天上看了一眼,随后说道:“无妨,继续赶路――这雨不到今日晚上,是落不下来的。”

  “永真格贵”的话语,不但无有叫在场的诸人感觉到安心,反而是叫其余三位上师的心中愈发的沉甸甸,谁都知道,天上的乌云遮蔽的时间越长,接下来的暴雨就会越大,甚至有“圆信僧”伸手下意识的摸到了自己褡裢之中的“石头”,想要打卦。

  但是见到了这场景,他再度将自己的手收了回来。

  经论僧们如此,陆峰却安然的很。

  他听到的,比这些经论僧还要多。

  故而,他早就有所准备,应“大咒力”,“大佛法”在他。

  不在这些“经论僧”身上。

  故此,他不须得像是这些“经论僧”一样,偶尔想起接下来的几波狙杀之中,他们能做到何种程度?

  他们身边无有持着“铁棒”的“永真格贵”,又还有何种大咒力,可以护持的他们安全呢?

  金刚菩提心。

  不过好在这三位上师亦非等闲。

  这种说不清楚道不明白的情绪一旦滋生,便都会被这三位僧侣直接搅碎。

  无有留下来分毫。

  不过到了傍晚,这半日都不落下来雨的草原上,黑的几乎要伸手不见五指,那不吉利的风好像是“黑阎罗”的鼻息一样,劲风压的他们行路都难,天空之中偶尔闪过的闪电,叫人不安。

  连身上的汗毛都要竖立起来。

  到了这个时候,三位僧人俱都心生恐惧,不过他们不是应别处而恐惧,是应他们来到了一地方,但是此处和他们想象之中,完全不一样――

  应他们原以为可以避雨的去处,竟然是一座空庙子!

  那庙子的大门空荡荡的开着,在天空之中火石一闪之间,那大开的门洞,却给人一种可怕的幽深感觉。

  就连带路的“圆恒”僧,见到此幕,都忍不住愕然了,他忍不住在马上转过了头,看向了黑暗之中的“永真格贵”,分说道:“不应如此,不应如此啊!

  此处有一位‘第五阶次第’的僧侣坐镇,他和我亦有书信往来。

  ――他的本尊上师,此刻还在庙子之中,也无听说他弃庙而走啊!

  这座庙子,如何荒芜,破败了?”

  “圆恒”勒马,想要过去看看,却被陆峰拦住。

  “不是一日的事情了。”

  陆峰说道。

  “圆恒”自然是明白“永真格贵”的意思,他们眼前这座寺庙,早就有些荒草萋萋的样子,在那里头,竟然还有野兽存在,绿色的眼睛之中,可以看出这是一只只的狼。

  此刻天空之中到的浓云,几要压低下来,将他们掩盖在了这乌云之中。

  并且在这黑暗的浓云之中,藏着令人不安的东西。

  此刻,

  无有闪电,无有雷声了。

  但是流落在此地的气氛,却要比有雷电还要压抑的多。

  三位经论僧就感觉自己身上,如同是被带上了枷锁。

  根据传说,

  在汉人的地界上,有一种刑罚,叫做“戴枷示众”。

  是挂着枷锁,站在县衙门口或者城墙下,受到烈日曝晒。

  当然,在“密法域”,自然是有类似并且更加酷烈的刑法。

  此刻他们感觉自己好像是浑身上下挂着石锁,头上带着石头帽子的奴隶。

  在这广阔的草原之上,寸步难行。

  连气息都快要喘不出去了。

  陆峰看着眼前的这座庙子,说道:“好,今天晚上,我们便睡在这里。

  休息一晚上。”

  三位“经论僧”都无有违逆“永真格贵”的意思。

  毕竟,

  此刻的天,的确是不允许继续连夜前进,更为主要的便是此处的来历!这庙子建立在这里,自然和后面的“宝杖寺”,有异曲同工之妙。

  ――此处有庙子,自然还是因为此处常常走失了人畜,不得已之下,“扎举本寺”便在别处,迁了一座庙子过来,供奉了一尊“贡保神”,压住了此处的风水。

  故而,这个庙子,是他们怎么样也躲不开的庙子之一。

  在这庙子的周围,俱都是“吃人的草甸子”。

  所谓“吃人的草甸子”,便是从外表看上去,和普通的草地一模一样,但是走马过去,人却会被这“草甸子”吃了,这种“草甸子”极其的危险,莫要说是牛马。就是僧人,亦也要被这些草甸子吞吃了下去。

  若是以前,陆峰会说是这草地之下,有水脉存在,形成了类似于“水沼泽”的地势,可是现在,陆峰也说不好。

  他也不清楚这本质是甚么,更遑论,在这一条明明白白的路上。

  还有会招魂的“人”。

  之所以说是“人”,不是“厉诡”,是应此地走失的“牲畜”实在是太多。

  庙子之中的“大上师”来见过。

  止这位“大上师”,最后亦无有说出个子丑寅卯来。

  止是最后划定了一个地方,叫诸人都不许朝着那边走。

  随后,“大上师”又从其中,寻得了一条安稳的路,做了一场“法事”。

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