第332章 政教合一的帝国
第332章政教合一的帝国
经过昨天一晚上的努力,弥林城里的大火在破晓前终于被彻底扑灭,因为劫掠者的攻势全都集中在了圣主派的金字塔区的缘故,城里大部分的平民区并没有受到太大的破坏。
随着无垢者和铁军团奴兵重新进驻城市,控制了各个街道和金字塔,这座城市的秩序基本上得到了恢复。
天亮之后,饥民们看到街道上成队的巡逻士兵,因为担心着自己会因为前两天抢劫新军运粮车队的事情受到清算,都一个个都躲在家里不敢不去。
直到有红袍僧挨家挨户的敲门通知他们出去领取食物,他们才小心翼翼地重新走上街头。
很快,饥民们便发现这座城市的动乱已经结束,各个角落里都布满了由红袍僧主持的食物赈济点。那些比他们先出门的人已经井然有序地在那些赈济摊前面排队,而赈济点周围的红袍僧则神采奕奕地进行着宣讲。
大多数人对于那些异教僧侣的话没有什么兴趣,毕竟那些诸如‘伊恩·戴瑞是预言中的圣焰之子、光明战士亚梭尔·亚亥转世,他将带领我们战胜长夜’,‘光之王是唯一真神’之内的话他们也听不懂,而且因为和他们的传统信仰相悖,多数人心中也暗藏反感。
唯一让他们坚持在这里聆听宣讲的就只有那些红袍僧手中分发的面包他们原本以为这种时候获得的赈济只会是一碗几乎只有水的麦粥,却不料每个排队的人都领到了一块面包。
红袍僧们的慷慨让饥民难以置信,加之他们根本不知道弥林现在究竟是怎么一个局势,不知道弥林什么时候会再一次断粮,因此大多数的饥民拿到面包后都回家将其切成小块然后加水煮粥,想着凭借这样一块面包怎么的也能撑上个两三天时间。
让他们没有想到的是,居然第二天一早,那些红袍僧的赈济摊点上又重新堆满了食物。
这些食物依然是免费向所有人分发,但出现了两个标准。一种是向普通平民提供的,依旧是昨天那样的一块面包,另一种则是向红神信徒提供的,一大块面包、少量食盐、少量蔬菜和少量的酒。
看着那些不知道是在什么时候皈依红神的人领到了远好过自己的食物,很多饥民都向他们投去了羡慕的目光,但直接动摇信仰,急匆匆去弥林大红神庙(原圣恩神殿换了个牌子)改宗的人却很少。
饥民们大都一边排着队等待领取食物,一边被迫倾听着赈济摊外那些红袍僧的宣讲。
很快,他们便发现红袍僧们今天宣讲的内容并不像昨天那样晦涩难懂了。
那些人不再说什么‘唯一真神’、‘长夜’和‘光明使者’那些大家听不懂的词汇,而是更多的说起了‘胜利、辉币、面包和食盐’。
也不知道是谁连夜给红袍僧们修改的宣讲文案,今天红袍僧们的宣讲内容变成了这个画风:
“弥林的罪孽已经在圣火之中得到了净化,光之王按照千年前的承诺让吉斯人的皇帝归来,从此之后弥林人将不再遭受苦难,他们会获得面包、食盐、牛奶和蜂蜜。”
“马王卓戈已经被吉斯皇帝诛杀,多斯拉克人已经向帝国臣服,大量的咆哮武士已经在城外扎营,随时准为他们的皇帝而战。”
“现在到大红神庙皈依红神,将能获得一次祈祷恩典的机会,最高能获得一万金辉币的奖赏,心中越是虔诚,获取高额赏赐的机会就越大。而且只要皈依了红神,此后每天都将按照红神信徒的标准获取食物配给。”
在红袍僧们这一波宣讲之下,有不少民众信念动摇,开始前往大红神庙皈依新神。
到了红神庙之后,一些去过瓦兰提斯或其他自由城邦的商人才发现,原来在弥林的红神信徒制度和其他城邦并不一样。
在这里,所有皈依红神者按照贵族、平民和奴隶分别被划分成了多个等级。
其中奴隶的等级和皇帝陛下先前实施的五等奴隶制一样,将新皈依的奴隶信徒分为了四等奴隶、三等奴隶、二等奴隶、一等奴隶和皇家奴隶。
平民则分为三级:自由民、公民和荣誉公民。
自由民是所有皈依平民的默认等级,除去将获得食物配给以外,和以往没有区别。公民需要通过军功或资产捐赠来获取,地位等同于曾经的弥林末等贵族,拥有担任公职的权力。荣誉公民则需要更高的军功或是更大规模的资产捐赠来获取,其地位将等同于曾经的弥林次等贵族。
贵族同样分为三级:移出了吉斯人曾经的末等贵族,保留了次等贵族和高等贵族,并新增等级——授勋贵族。授勋贵族引入了维斯特洛的爵位制度并细化为公伯男三等(并不像维斯特洛一样一律称为‘lord’)。
凡是皈依红神的弥林末等贵族都将直接晋升次等贵族,次等贵族晋升为高等贵族,高等贵族全部授勋(由于弥林城里反对伊恩的贵族几乎都以及在这场动乱中被清洗,如今弥林的贵族大多数都是保皇派,直接给予一次地位提升算是伊恩给他们的赏赐)。
同时,三个不同阶级的等级之间也存在着一定的互通性。
奴隶等级中,一等奴隶与自由民同级,且待遇好于普通的自由民。一等奴隶随时可以选择脱离奴籍成为自由民,并获得通过平民渠道继续上升的机会。
皇家奴隶和次等贵族同级,但待遇远好于普通的次等贵族,如果皇家奴隶放弃奴籍,则可以直接成为次等贵族,并获得通过贵族渠道继续上升的机会。
平民等级中,荣誉公民的等级位于次等贵族和高等贵族之间,荣誉公民如果放弃本身的权力,可以选择成为次等贵族,并获得通过贵族渠道继续上升的机会。
这种跨阶级升迁方式是伊恩在战胜马王之后临时想出的补救方案——他和费莫尔在战前向奴隶军团做出的许诺太大,以至于战后会一下子冒出上万一等奴隶和好几万二等奴隶来。
考虑到彻底征服拉扎并将那上百万没有在战前臣服的拉扎林人变成新奴隶还需要很长一段时间,伊恩短时间内无法兑现给这些人一等奴隶待遇的承诺,因此想到这个办法来骗他们脱离奴隶晋升路线,开始继续往‘公民’阶级进行奋斗。
好消息是,在伊恩向军队公布这条政令后,百分之八十以上的一等奴隶都选择了将身份转化为自由民。毕竟对于这些奴隶铁军团的士兵而言,他们从三等奴隶到一等奴隶的晋升来的实在是太快。
他们中的大多数甚至只经历过凯塞山口战役这么一场战斗,而且因为伊恩在最关键的位置部署的是无垢者和新吉斯人的关系,最激烈的战斗任务和最惨重的损失都被那些精锐给承受了。
当这些铁军团奴兵正式触敌的时候,战役已经演变成了一边倒的屠杀,他们收割了不少的人头,受到的损失却不重,顺利的晋升之路让他们不免对自己成为‘荣誉公民’甚至‘高等贵族’的未来充满了期待。
更有甚者,或许已经在伊恩派去的那些军官们的忽悠下做起了授勋封地的美梦。
没错,这套体制下的授勋贵族是会在在帝国疆域内获得相应封地的。
虽然伊恩本意上不太愿意进行分封,但如果想要强行推行郡县制,这个世界的人的认知、帝国空前膨胀的疆域内错综复杂的势力结构和复杂的地形都将给他造成巨大的考验。
想要消化一个郡县制的新瓦雷利亚帝国,伊恩需要花费太多的时间去进行人才选拔、搭建相应官僚体系以及收拢地方势力。
纵使以秦始皇和李斯之才,花了一辈子也没能把郡县制真正玩明白。伊恩不认为自己有能力在这片地形和文化远比大天朝复杂的土地上推行郡县,加之凛冬将至,他就更不愿意在这上面耗费精力了。
相比之下,伊恩倾向于改编刘邦的郡国制,一边郡县一边分封。
伊恩在奴隶湾只打算在弥林、阿斯塔波和新吉斯三座城市设郡,这些城市本身拥有一套官僚系统,而且存在既定的秩序,改造起来还算容易。
拉扎地区伊恩只打算在赫西设郡,虽然赫西不是拉扎地区最大的城市,也不是人口最多的城市。但好在赫西的王族和本地氏族都早早地向伊恩宣誓了效忠,那附近的拉扎林人大都会获得自由民的身份,其他城市和部落则将在被征服之后悉数奴役。作为伊恩设立在拉扎地区的首府,主要人口还是以自由民为主比较好。
而且伊恩战胜马王后为了避免瘟疫蔓延,将军队分批撤离,其中有接近一半都去了赫西,将其完全纳入了掌控之中,在那座城市设郡极大程度的节省伊恩的时间和精力。
至于赫西原本的王族和贵族,伊恩打算将其他的拉扎林城市和部落分封给他们作为补偿。
同样会在这里得到补偿的还有奴隶湾的吉斯贵族们。除了赫西之外的拉扎林城市/部落以及多斯拉克海南面的那些城镇,伊恩全都打算封出去让那些新晋的‘爵爷’们自己去修城堡和开荒。
伊恩只需要他们上缴赋税以及提供兵源就行了。
而且将这些保皇派勋贵们发配到封地去,也有利于消弭掉他们在这几座郡城的影响力,更加方便伊恩进行统治。
同样的方案,伊恩也打算运用到其他自由贸易城邦和维斯特洛去,伊恩只保留对较大城市的直接控制,其他的则赐给那些忠臣的贵族。
当然,伊恩的这些打算,此刻在大红神庙前面排队的弥林人并不知晓,他们多数都只是冲着食物配给和愿池中的奖赏而来。
也不知道是不是光之王看到了他们的虔诚,愿池开放的第二天,居然还真有一个刚刚皈依的弥林平民从愿池中抽中了大奖。
大红神殿的至高牧神西莉雅当着众人的面将一个装有足足一万金辉币的箱子交给了他,并公开向他赐福。而和西莉雅一同出席活动的执政委员格拉兹旦·佐·厄拉兹则代表皇帝当场赐予了此人公民的身份,为了避免有人嫉妒甚至抢劫此人,还送了他一套宅子和四个奴隶卫兵。
榜样的出现加之弥林的粮食价格迟迟得不到恢复,所有人都只能靠着红袍僧们发放的食物度日,越来越多的人走进了大红神庙中,开始改变自己的信仰。
在之后的几天时间里,弥林依然处于这样一种状态,军队和情报总管手下的密探穿行于各个金字塔和港口之间,清点着俘虏和战利品,并帮忙统计着保皇派贵族们的损失。街头上的红袍僧也越来越多,他们和已经皈依红神的民众一起进行着宣讲,加快新国教的传播。
街头上的红袍僧彻底垄断了这座城市的舆论,民众们也逐渐从僧侣们越来越通俗化的宣讲中得知了一些重要的‘事实’。
比如:在唯一真神光之王的意志下,伟大的吉斯皇帝伊恩·戴瑞成功征服了多斯拉克人和拉扎林人,新的帝国版图囊括了奴隶湾、拉扎、瓦雷利亚半岛和整个多斯拉克海。
皇帝的加冕仪式将在两个月之后举行,帝国各地的代表正在赶往弥林,届时皇帝伊恩将亲自册封帝国的第一批授勋贵族。
又比如:前几天的动乱是弥林‘圣主’西茨达拉和‘绿圣女’为了篡夺皇帝陛下的权力而勾结那些海上劫掠者搞出来的闹剧。那些圣主派的伟主让人袭击了阿斯塔波到弥林的粮道才造成了弥林断粮,袭击弥林富人区的城卫军也是在他们的指使下行动的。
不过当时圣主派伟主们和海上劫掠者发生了内讧,他们的三座金字塔被劫掠者们攻陷,那些人原本还想洗劫整个弥林,好在皇帝及时带兵返回弥林,消灭了侵略者并抓捕了幸存的叛徒,这些人将会在不久之后遭到公开的审判。
请收藏本站:https://www.gusec.org。笔趣阁手机版:https://m.gusec.org
经过昨天一晚上的努力,弥林城里的大火在破晓前终于被彻底扑灭,因为劫掠者的攻势全都集中在了圣主派的金字塔区的缘故,城里大部分的平民区并没有受到太大的破坏。
随着无垢者和铁军团奴兵重新进驻城市,控制了各个街道和金字塔,这座城市的秩序基本上得到了恢复。
天亮之后,饥民们看到街道上成队的巡逻士兵,因为担心着自己会因为前两天抢劫新军运粮车队的事情受到清算,都一个个都躲在家里不敢不去。
直到有红袍僧挨家挨户的敲门通知他们出去领取食物,他们才小心翼翼地重新走上街头。
很快,饥民们便发现这座城市的动乱已经结束,各个角落里都布满了由红袍僧主持的食物赈济点。那些比他们先出门的人已经井然有序地在那些赈济摊前面排队,而赈济点周围的红袍僧则神采奕奕地进行着宣讲。
大多数人对于那些异教僧侣的话没有什么兴趣,毕竟那些诸如‘伊恩·戴瑞是预言中的圣焰之子、光明战士亚梭尔·亚亥转世,他将带领我们战胜长夜’,‘光之王是唯一真神’之内的话他们也听不懂,而且因为和他们的传统信仰相悖,多数人心中也暗藏反感。
唯一让他们坚持在这里聆听宣讲的就只有那些红袍僧手中分发的面包他们原本以为这种时候获得的赈济只会是一碗几乎只有水的麦粥,却不料每个排队的人都领到了一块面包。
红袍僧们的慷慨让饥民难以置信,加之他们根本不知道弥林现在究竟是怎么一个局势,不知道弥林什么时候会再一次断粮,因此大多数的饥民拿到面包后都回家将其切成小块然后加水煮粥,想着凭借这样一块面包怎么的也能撑上个两三天时间。
让他们没有想到的是,居然第二天一早,那些红袍僧的赈济摊点上又重新堆满了食物。
这些食物依然是免费向所有人分发,但出现了两个标准。一种是向普通平民提供的,依旧是昨天那样的一块面包,另一种则是向红神信徒提供的,一大块面包、少量食盐、少量蔬菜和少量的酒。
看着那些不知道是在什么时候皈依红神的人领到了远好过自己的食物,很多饥民都向他们投去了羡慕的目光,但直接动摇信仰,急匆匆去弥林大红神庙(原圣恩神殿换了个牌子)改宗的人却很少。
饥民们大都一边排着队等待领取食物,一边被迫倾听着赈济摊外那些红袍僧的宣讲。
很快,他们便发现红袍僧们今天宣讲的内容并不像昨天那样晦涩难懂了。
那些人不再说什么‘唯一真神’、‘长夜’和‘光明使者’那些大家听不懂的词汇,而是更多的说起了‘胜利、辉币、面包和食盐’。
也不知道是谁连夜给红袍僧们修改的宣讲文案,今天红袍僧们的宣讲内容变成了这个画风:
“弥林的罪孽已经在圣火之中得到了净化,光之王按照千年前的承诺让吉斯人的皇帝归来,从此之后弥林人将不再遭受苦难,他们会获得面包、食盐、牛奶和蜂蜜。”
“马王卓戈已经被吉斯皇帝诛杀,多斯拉克人已经向帝国臣服,大量的咆哮武士已经在城外扎营,随时准为他们的皇帝而战。”
“现在到大红神庙皈依红神,将能获得一次祈祷恩典的机会,最高能获得一万金辉币的奖赏,心中越是虔诚,获取高额赏赐的机会就越大。而且只要皈依了红神,此后每天都将按照红神信徒的标准获取食物配给。”
在红袍僧们这一波宣讲之下,有不少民众信念动摇,开始前往大红神庙皈依新神。
到了红神庙之后,一些去过瓦兰提斯或其他自由城邦的商人才发现,原来在弥林的红神信徒制度和其他城邦并不一样。
在这里,所有皈依红神者按照贵族、平民和奴隶分别被划分成了多个等级。
其中奴隶的等级和皇帝陛下先前实施的五等奴隶制一样,将新皈依的奴隶信徒分为了四等奴隶、三等奴隶、二等奴隶、一等奴隶和皇家奴隶。
平民则分为三级:自由民、公民和荣誉公民。
自由民是所有皈依平民的默认等级,除去将获得食物配给以外,和以往没有区别。公民需要通过军功或资产捐赠来获取,地位等同于曾经的弥林末等贵族,拥有担任公职的权力。荣誉公民则需要更高的军功或是更大规模的资产捐赠来获取,其地位将等同于曾经的弥林次等贵族。
贵族同样分为三级:移出了吉斯人曾经的末等贵族,保留了次等贵族和高等贵族,并新增等级——授勋贵族。授勋贵族引入了维斯特洛的爵位制度并细化为公伯男三等(并不像维斯特洛一样一律称为‘lord’)。
凡是皈依红神的弥林末等贵族都将直接晋升次等贵族,次等贵族晋升为高等贵族,高等贵族全部授勋(由于弥林城里反对伊恩的贵族几乎都以及在这场动乱中被清洗,如今弥林的贵族大多数都是保皇派,直接给予一次地位提升算是伊恩给他们的赏赐)。
同时,三个不同阶级的等级之间也存在着一定的互通性。
奴隶等级中,一等奴隶与自由民同级,且待遇好于普通的自由民。一等奴隶随时可以选择脱离奴籍成为自由民,并获得通过平民渠道继续上升的机会。
皇家奴隶和次等贵族同级,但待遇远好于普通的次等贵族,如果皇家奴隶放弃奴籍,则可以直接成为次等贵族,并获得通过贵族渠道继续上升的机会。
平民等级中,荣誉公民的等级位于次等贵族和高等贵族之间,荣誉公民如果放弃本身的权力,可以选择成为次等贵族,并获得通过贵族渠道继续上升的机会。
这种跨阶级升迁方式是伊恩在战胜马王之后临时想出的补救方案——他和费莫尔在战前向奴隶军团做出的许诺太大,以至于战后会一下子冒出上万一等奴隶和好几万二等奴隶来。
考虑到彻底征服拉扎并将那上百万没有在战前臣服的拉扎林人变成新奴隶还需要很长一段时间,伊恩短时间内无法兑现给这些人一等奴隶待遇的承诺,因此想到这个办法来骗他们脱离奴隶晋升路线,开始继续往‘公民’阶级进行奋斗。
好消息是,在伊恩向军队公布这条政令后,百分之八十以上的一等奴隶都选择了将身份转化为自由民。毕竟对于这些奴隶铁军团的士兵而言,他们从三等奴隶到一等奴隶的晋升来的实在是太快。
他们中的大多数甚至只经历过凯塞山口战役这么一场战斗,而且因为伊恩在最关键的位置部署的是无垢者和新吉斯人的关系,最激烈的战斗任务和最惨重的损失都被那些精锐给承受了。
当这些铁军团奴兵正式触敌的时候,战役已经演变成了一边倒的屠杀,他们收割了不少的人头,受到的损失却不重,顺利的晋升之路让他们不免对自己成为‘荣誉公民’甚至‘高等贵族’的未来充满了期待。
更有甚者,或许已经在伊恩派去的那些军官们的忽悠下做起了授勋封地的美梦。
没错,这套体制下的授勋贵族是会在在帝国疆域内获得相应封地的。
虽然伊恩本意上不太愿意进行分封,但如果想要强行推行郡县制,这个世界的人的认知、帝国空前膨胀的疆域内错综复杂的势力结构和复杂的地形都将给他造成巨大的考验。
想要消化一个郡县制的新瓦雷利亚帝国,伊恩需要花费太多的时间去进行人才选拔、搭建相应官僚体系以及收拢地方势力。
纵使以秦始皇和李斯之才,花了一辈子也没能把郡县制真正玩明白。伊恩不认为自己有能力在这片地形和文化远比大天朝复杂的土地上推行郡县,加之凛冬将至,他就更不愿意在这上面耗费精力了。
相比之下,伊恩倾向于改编刘邦的郡国制,一边郡县一边分封。
伊恩在奴隶湾只打算在弥林、阿斯塔波和新吉斯三座城市设郡,这些城市本身拥有一套官僚系统,而且存在既定的秩序,改造起来还算容易。
拉扎地区伊恩只打算在赫西设郡,虽然赫西不是拉扎地区最大的城市,也不是人口最多的城市。但好在赫西的王族和本地氏族都早早地向伊恩宣誓了效忠,那附近的拉扎林人大都会获得自由民的身份,其他城市和部落则将在被征服之后悉数奴役。作为伊恩设立在拉扎地区的首府,主要人口还是以自由民为主比较好。
而且伊恩战胜马王后为了避免瘟疫蔓延,将军队分批撤离,其中有接近一半都去了赫西,将其完全纳入了掌控之中,在那座城市设郡极大程度的节省伊恩的时间和精力。
至于赫西原本的王族和贵族,伊恩打算将其他的拉扎林城市和部落分封给他们作为补偿。
同样会在这里得到补偿的还有奴隶湾的吉斯贵族们。除了赫西之外的拉扎林城市/部落以及多斯拉克海南面的那些城镇,伊恩全都打算封出去让那些新晋的‘爵爷’们自己去修城堡和开荒。
伊恩只需要他们上缴赋税以及提供兵源就行了。
而且将这些保皇派勋贵们发配到封地去,也有利于消弭掉他们在这几座郡城的影响力,更加方便伊恩进行统治。
同样的方案,伊恩也打算运用到其他自由贸易城邦和维斯特洛去,伊恩只保留对较大城市的直接控制,其他的则赐给那些忠臣的贵族。
当然,伊恩的这些打算,此刻在大红神庙前面排队的弥林人并不知晓,他们多数都只是冲着食物配给和愿池中的奖赏而来。
也不知道是不是光之王看到了他们的虔诚,愿池开放的第二天,居然还真有一个刚刚皈依的弥林平民从愿池中抽中了大奖。
大红神殿的至高牧神西莉雅当着众人的面将一个装有足足一万金辉币的箱子交给了他,并公开向他赐福。而和西莉雅一同出席活动的执政委员格拉兹旦·佐·厄拉兹则代表皇帝当场赐予了此人公民的身份,为了避免有人嫉妒甚至抢劫此人,还送了他一套宅子和四个奴隶卫兵。
榜样的出现加之弥林的粮食价格迟迟得不到恢复,所有人都只能靠着红袍僧们发放的食物度日,越来越多的人走进了大红神庙中,开始改变自己的信仰。
在之后的几天时间里,弥林依然处于这样一种状态,军队和情报总管手下的密探穿行于各个金字塔和港口之间,清点着俘虏和战利品,并帮忙统计着保皇派贵族们的损失。街头上的红袍僧也越来越多,他们和已经皈依红神的民众一起进行着宣讲,加快新国教的传播。
街头上的红袍僧彻底垄断了这座城市的舆论,民众们也逐渐从僧侣们越来越通俗化的宣讲中得知了一些重要的‘事实’。
比如:在唯一真神光之王的意志下,伟大的吉斯皇帝伊恩·戴瑞成功征服了多斯拉克人和拉扎林人,新的帝国版图囊括了奴隶湾、拉扎、瓦雷利亚半岛和整个多斯拉克海。
皇帝的加冕仪式将在两个月之后举行,帝国各地的代表正在赶往弥林,届时皇帝伊恩将亲自册封帝国的第一批授勋贵族。
又比如:前几天的动乱是弥林‘圣主’西茨达拉和‘绿圣女’为了篡夺皇帝陛下的权力而勾结那些海上劫掠者搞出来的闹剧。那些圣主派的伟主让人袭击了阿斯塔波到弥林的粮道才造成了弥林断粮,袭击弥林富人区的城卫军也是在他们的指使下行动的。
不过当时圣主派伟主们和海上劫掠者发生了内讧,他们的三座金字塔被劫掠者们攻陷,那些人原本还想洗劫整个弥林,好在皇帝及时带兵返回弥林,消灭了侵略者并抓捕了幸存的叛徒,这些人将会在不久之后遭到公开的审判。
请收藏本站:https://www.gusec.org。笔趣阁手机版:https://m.gusec.org