第254章 【#对武则天的评价#】
【#对武则天的评价#】
【都说武则天立无字碑,有说法,一种是因为是非功过由后人评判,一种是并不在意后人评价。】
【那今天咱们就来看看历史上的人,都是如何评价这位封建大统一王朝的唯一女帝的。】
【其实在查询的时候,我是有些惊讶的,因为我发现历史上文人对武则天的评价并非一味贬低,甚至说很多唐朝人并不是一味的贬低这位唯一的女帝。
而是褒贬不一,以下是一些具有代表性的观点。】
【先说赞扬的:
(唐)杜甫在《寄刘峡州伯华使君四十韵》中写道:“太后当朝肃,多才接迹升。”
这句诗肯定了武则天当政时的严肃,以及其选拔了众多人才。
还有在《赠蜀僧闾丘师兄》中也有“惟昔武皇后,临轩御乾坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。”的诗句,称赞武则天统治时期人才济济。
可见对于武则天,杜甫是呈夸赞态度的。】
【(唐)民谣《载初元年沙州歌谣》对武则天不吝讴歌与崇拜:“福兮佑兮,在圣母兮;盛兮昌兮,在神皇兮。圣母皇皇,抚临四方。东西南北,无思不服。”】
【(唐)李白在《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》中,将武则天比作炼石补天的娲皇,诗句为“君家全盛日,台鼎何陆离!斩鳌翼娲皇,炼石补天维。一回日月顾,三入凤凰池。失势青门傍,种瓜复几时”。】
【(唐)李绛评价武则天:“后命官猥多,而开元中名臣多出其选。”,肯定武则天选用了很多开元时期的名臣。】
【(近代)学者郭沫若称赞武则天:“政启开元治宏贞观,芳流剑阁光被利州。”】
【(近代)宋庆龄认为:“武则天是封建时代杰出的女政治家,但就家庭角色而言,她也是个好妻子。”】
【(近代)伟人评价武则天:“确实是个治国之才,她既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术。”】
【(近代)历史学家翦伯赞表示:“武则天的打击门阀贵族,和提拔普通地主做官的政策,是符合当时社会发展趋势的,因此她的作用是积极的。”】
【贬低的:
(唐)骆宾王在他为徐敬业起草的《代李敬业传檄天下文》中,列举了武则天的八大罪行,包括:僭越夺位、出身低微、生活淫乱、争宠害人、乱伦、残害忠良、杀姊屠兄、弑君鸩母以及软禁皇储等,檄文中的言辞激烈,将武则天贬得一无是处。】
【(北宋)司马光在《资治通鉴》中对武则天多有严厉批判,认为她靠封官许愿收买人心等。
例如:他对武则天以女子之身成为皇帝并参与政治的行为表示不认同,认为这违背了传统的儒家伦理道德,如“君臣、父子、夫妇”的准则。
再加上武则天先是李世民的妃子,再是李治的妻子,还有武则天登基后豢养了许多男宠,他认为这是严重违背礼教的行为。
所以司马光对武则天的态度是极其厌恶与批判。】
【(北宋)欧阳修斥责武则天是:“混淆是非,颠倒黑白”的祸首。】
【(北宋)鲁宗道(北宋人士,曾官至吏部侍郎、参知政事。)他认为武则天是“唐之罪人也,几危社稷。”】
【(南宋)洪迈将武则天与汉武帝相提并论,称“后世闻二武之名,则憎恶之。”】(另一个武,是汉武帝刘彻。这位因为穷兵黩武,导致民间民不聊生的缘故,在古代的名声也不太好。)
【明清时期,理学兴盛,一些文人对武则天的评价以辱骂为主。(这个里面太多了,我就放几个例子。)】
【(明)孙承恩(明中后期人士,嘉靖年间官至礼部尚书。)他评价武则天:“力乘阳刚,才济阴慝。运用四海,驱使百辟。今古大变,宇宙穷凶。虐熖一时,秽名无穷。”】
【(明末清初)王夫之(明末清初的思想家,与黄宗羲、顾炎武并称“明清之际三大思想家”。)他对武则天的评价是:“鬼神之所不容,臣民之所共怨。”
【(清)赵翼(史学家,诗人)把武则天比作暴君,称其超过了石虎、符生和朱元璋,是:“千古未有之忍人也哉。”】
【(明末清初)王夫之(明末清初的思想家。)评价武则天:“鬼神之所不容,臣民之所共怨。”】
【(近代)林语堂认为武则天是:“最骄奢淫逸、最虚荣自私、最刚愎自用、名声坏到极点的皇后。”】
评论区
[有意思啊,明明不是自己朝代的人,宋朝,明朝,清朝的人却急的跳脚。
[可能是耽误他们推崇朱理学了,毕竟其他朝代都是推崇朱理学的,那武则天这个异类,可不就是碍了他们的眼了。
[我有个疑问:司马光的评价拿出来有意义吗?
[他的话,就当放屁。
[不是,视频作者,你真的不觉得把司马光拿上来跟上面那几位并列,有点侮辱上面那几位了吗?当然下面那几位没有,因为我不认识下面的几位。欧阳修除外,欧阳修好像还有点印象。
论:怎么几句话,将几位古人气的半死。
今天又有了一位。
司马光在家里哆嗦着手指着天上的视频,下一秒吐血,直挺挺的昏倒,引起一片尖叫。“快叫大夫!”“老爷昏倒了,老爷昏倒了。”
[这个《代李敬业传檄天下文》,怎么感觉这个有点儿眼熟呢?
[这个文章,我记得好像后来还念给武则天听了吧。
[武则天当时还在淡定的喝茶,臣子把这个念完的时候,武则天茶杯一甩,道:此人文笔如此之好,怎么没人把这才子向我引荐!
[不止,好像还说他堪为宰相什么的,可惜徐敬业兵败之后,骆宾王就下落不明了。](我找了一下资料,武则天的原话好像是:“此宰相之过也!安有人才如是,而使之流落不偶乎?”)
[如果我没记错的话,唐朝很开明的吧。李世民不是还纳了他弟的媳妇吗?同样是皇帝,怎么到武则天这就这么严格?
李元吉:!!!等等,谁媳妇儿?该不会是他媳妇儿吧?
天降绿帽!!!
[其他朝代的人我能理解,就宋朝那连大一统都不是的王朝,还有资格评价其他大一统朝代的皇帝呢???脸呢?脸呢?
[不不不,北宋我还能理解,就南宋那么块地,他们不关心他们自家朝廷的疆土,反而开始关心前面朝代的皇帝,只想问一句,颅内有疾乎?
[这些人,要是把心思放在宋朝朝堂上一半,何朝宋朝不成为大一统王朝。
[说实话,贬低那个圈里,我就只知道欧阳修和司马光,其他的连名都没听说过。
[武则天要是男的,那就算是一个比较平庸的皇帝,现在她的高评价,她是女的加了很大的分。
[武则天就是明君。赵祯都能被称为一句好皇帝,凭什么武则天不行。
赵祯:禁止拉踩,禁止拉踩!欺负老好人不会发火,是吧?
(他就是被网友们戏称的“是个好人”的皇帝,反正大臣把吐沫都喷到他脸上了,他也没有责罚,但脾气太好也有坏处,毕竟他是皇帝,君弱臣强,君强臣弱。)
[其实武则天只是性别比较特殊,才容易拿出来被人讲罢了,其实就是一正常的皇帝。不昏庸,但也不是什么千古一帝。
[武则天要是男的,根本就不会有那些黑点。
[打没一半领土,武则天要是男的早被骂死了,叫门天子都没她牛逼。
[哪一半儿?你指出?
[我们历史老师一直强调,要一分为二的来看待历史人物。没必要一味贬低,也没必要一味夸赞。
[被骂死了?那可未必。历史上就真有一位扔了不少土地的,但现在网上大家没骂他,反而夸他是个明君。
[哪位?我怎么不知道?
[朱瞻基啊!弃边,放弃的地区包括大宁、开平、东胜、奴儿干都司以及交趾(安南)等地。
对了,提醒一句就是因为放弃了这些,导致游牧民族骑兵范围扩大,瓦剌才崛起的,才有了后面的土木堡之变。当然,也跟他儿子太菜脱不了关系。
朱棣:!!!老子的疆土!!!
朱瞻基:惨了!惨了!惨了!那个时代的自己惨了!
[那朱瞻基还有仁宣之治呢,他还扩大了明朝的人口呢。
[说的好像武则天在位时期人口没长一样,那2.5倍的人口涨幅,你是眼瞎啊?
[别吵,别吵啊!
[……
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【都说武则天立无字碑,有说法,一种是因为是非功过由后人评判,一种是并不在意后人评价。】
【那今天咱们就来看看历史上的人,都是如何评价这位封建大统一王朝的唯一女帝的。】
【其实在查询的时候,我是有些惊讶的,因为我发现历史上文人对武则天的评价并非一味贬低,甚至说很多唐朝人并不是一味的贬低这位唯一的女帝。
而是褒贬不一,以下是一些具有代表性的观点。】
【先说赞扬的:
(唐)杜甫在《寄刘峡州伯华使君四十韵》中写道:“太后当朝肃,多才接迹升。”
这句诗肯定了武则天当政时的严肃,以及其选拔了众多人才。
还有在《赠蜀僧闾丘师兄》中也有“惟昔武皇后,临轩御乾坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。”的诗句,称赞武则天统治时期人才济济。
可见对于武则天,杜甫是呈夸赞态度的。】
【(唐)民谣《载初元年沙州歌谣》对武则天不吝讴歌与崇拜:“福兮佑兮,在圣母兮;盛兮昌兮,在神皇兮。圣母皇皇,抚临四方。东西南北,无思不服。”】
【(唐)李白在《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》中,将武则天比作炼石补天的娲皇,诗句为“君家全盛日,台鼎何陆离!斩鳌翼娲皇,炼石补天维。一回日月顾,三入凤凰池。失势青门傍,种瓜复几时”。】
【(唐)李绛评价武则天:“后命官猥多,而开元中名臣多出其选。”,肯定武则天选用了很多开元时期的名臣。】
【(近代)学者郭沫若称赞武则天:“政启开元治宏贞观,芳流剑阁光被利州。”】
【(近代)宋庆龄认为:“武则天是封建时代杰出的女政治家,但就家庭角色而言,她也是个好妻子。”】
【(近代)伟人评价武则天:“确实是个治国之才,她既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术。”】
【(近代)历史学家翦伯赞表示:“武则天的打击门阀贵族,和提拔普通地主做官的政策,是符合当时社会发展趋势的,因此她的作用是积极的。”】
【贬低的:
(唐)骆宾王在他为徐敬业起草的《代李敬业传檄天下文》中,列举了武则天的八大罪行,包括:僭越夺位、出身低微、生活淫乱、争宠害人、乱伦、残害忠良、杀姊屠兄、弑君鸩母以及软禁皇储等,檄文中的言辞激烈,将武则天贬得一无是处。】
【(北宋)司马光在《资治通鉴》中对武则天多有严厉批判,认为她靠封官许愿收买人心等。
例如:他对武则天以女子之身成为皇帝并参与政治的行为表示不认同,认为这违背了传统的儒家伦理道德,如“君臣、父子、夫妇”的准则。
再加上武则天先是李世民的妃子,再是李治的妻子,还有武则天登基后豢养了许多男宠,他认为这是严重违背礼教的行为。
所以司马光对武则天的态度是极其厌恶与批判。】
【(北宋)欧阳修斥责武则天是:“混淆是非,颠倒黑白”的祸首。】
【(北宋)鲁宗道(北宋人士,曾官至吏部侍郎、参知政事。)他认为武则天是“唐之罪人也,几危社稷。”】
【(南宋)洪迈将武则天与汉武帝相提并论,称“后世闻二武之名,则憎恶之。”】(另一个武,是汉武帝刘彻。这位因为穷兵黩武,导致民间民不聊生的缘故,在古代的名声也不太好。)
【明清时期,理学兴盛,一些文人对武则天的评价以辱骂为主。(这个里面太多了,我就放几个例子。)】
【(明)孙承恩(明中后期人士,嘉靖年间官至礼部尚书。)他评价武则天:“力乘阳刚,才济阴慝。运用四海,驱使百辟。今古大变,宇宙穷凶。虐熖一时,秽名无穷。”】
【(明末清初)王夫之(明末清初的思想家,与黄宗羲、顾炎武并称“明清之际三大思想家”。)他对武则天的评价是:“鬼神之所不容,臣民之所共怨。”
【(清)赵翼(史学家,诗人)把武则天比作暴君,称其超过了石虎、符生和朱元璋,是:“千古未有之忍人也哉。”】
【(明末清初)王夫之(明末清初的思想家。)评价武则天:“鬼神之所不容,臣民之所共怨。”】
【(近代)林语堂认为武则天是:“最骄奢淫逸、最虚荣自私、最刚愎自用、名声坏到极点的皇后。”】
评论区
[有意思啊,明明不是自己朝代的人,宋朝,明朝,清朝的人却急的跳脚。
[可能是耽误他们推崇朱理学了,毕竟其他朝代都是推崇朱理学的,那武则天这个异类,可不就是碍了他们的眼了。
[我有个疑问:司马光的评价拿出来有意义吗?
[他的话,就当放屁。
[不是,视频作者,你真的不觉得把司马光拿上来跟上面那几位并列,有点侮辱上面那几位了吗?当然下面那几位没有,因为我不认识下面的几位。欧阳修除外,欧阳修好像还有点印象。
论:怎么几句话,将几位古人气的半死。
今天又有了一位。
司马光在家里哆嗦着手指着天上的视频,下一秒吐血,直挺挺的昏倒,引起一片尖叫。“快叫大夫!”“老爷昏倒了,老爷昏倒了。”
[这个《代李敬业传檄天下文》,怎么感觉这个有点儿眼熟呢?
[这个文章,我记得好像后来还念给武则天听了吧。
[武则天当时还在淡定的喝茶,臣子把这个念完的时候,武则天茶杯一甩,道:此人文笔如此之好,怎么没人把这才子向我引荐!
[不止,好像还说他堪为宰相什么的,可惜徐敬业兵败之后,骆宾王就下落不明了。](我找了一下资料,武则天的原话好像是:“此宰相之过也!安有人才如是,而使之流落不偶乎?”)
[如果我没记错的话,唐朝很开明的吧。李世民不是还纳了他弟的媳妇吗?同样是皇帝,怎么到武则天这就这么严格?
李元吉:!!!等等,谁媳妇儿?该不会是他媳妇儿吧?
天降绿帽!!!
[其他朝代的人我能理解,就宋朝那连大一统都不是的王朝,还有资格评价其他大一统朝代的皇帝呢???脸呢?脸呢?
[不不不,北宋我还能理解,就南宋那么块地,他们不关心他们自家朝廷的疆土,反而开始关心前面朝代的皇帝,只想问一句,颅内有疾乎?
[这些人,要是把心思放在宋朝朝堂上一半,何朝宋朝不成为大一统王朝。
[说实话,贬低那个圈里,我就只知道欧阳修和司马光,其他的连名都没听说过。
[武则天要是男的,那就算是一个比较平庸的皇帝,现在她的高评价,她是女的加了很大的分。
[武则天就是明君。赵祯都能被称为一句好皇帝,凭什么武则天不行。
赵祯:禁止拉踩,禁止拉踩!欺负老好人不会发火,是吧?
(他就是被网友们戏称的“是个好人”的皇帝,反正大臣把吐沫都喷到他脸上了,他也没有责罚,但脾气太好也有坏处,毕竟他是皇帝,君弱臣强,君强臣弱。)
[其实武则天只是性别比较特殊,才容易拿出来被人讲罢了,其实就是一正常的皇帝。不昏庸,但也不是什么千古一帝。
[武则天要是男的,根本就不会有那些黑点。
[打没一半领土,武则天要是男的早被骂死了,叫门天子都没她牛逼。
[哪一半儿?你指出?
[我们历史老师一直强调,要一分为二的来看待历史人物。没必要一味贬低,也没必要一味夸赞。
[被骂死了?那可未必。历史上就真有一位扔了不少土地的,但现在网上大家没骂他,反而夸他是个明君。
[哪位?我怎么不知道?
[朱瞻基啊!弃边,放弃的地区包括大宁、开平、东胜、奴儿干都司以及交趾(安南)等地。
对了,提醒一句就是因为放弃了这些,导致游牧民族骑兵范围扩大,瓦剌才崛起的,才有了后面的土木堡之变。当然,也跟他儿子太菜脱不了关系。
朱棣:!!!老子的疆土!!!
朱瞻基:惨了!惨了!惨了!那个时代的自己惨了!
[那朱瞻基还有仁宣之治呢,他还扩大了明朝的人口呢。
[说的好像武则天在位时期人口没长一样,那2.5倍的人口涨幅,你是眼瞎啊?
[别吵,别吵啊!
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