第11章 内观
“莫教授,你讲的这些知识,都出自古代中医吗?”邹奕问。
不知道是不是因为五脏的关系,邹奕现在对古代中医越发好奇。
无论是针刺,还是刚才喝的中药,对邹奕的身体帮助都极大。
莫少君笑道,“怎么,好奇?”
邹奕点头,“我在想,既然古代中医有用,为什么没有传开,反而被珍藏到博物馆了,这不符合历史发展的进程吧。”
莫少君笑道,“历史发展的进程,可从来不分好坏,华夏文化传承下来的东西,既有精华也有糟粕,古代中医之所以没落,跟它本身的作用没有太大的关系,只是我们正好处在了这个时间段,或许在不久的将来,它又会登上历史舞台,也是说不准的。”
邹奕道,“您为什么这么肯定?”
莫少君笑了笑,随即给自己倒了两杯茶,“你可知阴阳五行?”
邹奕道,“是金木水火土吗?”
奥术中也有这五种元素,至于阴阳是什么元素,邹奕却是不太清楚。
莫少君道,“天地万物生于有,有生于无,这句话的意思是,大道生天地,天地为有,天地和合而生万物,所以说天地万物生于有,这个‘有’是有名的天地,而有生于无,是有名的天地生于无名的大道。”
“就像我们用的钱一样,在没有货币体系这个概念之前,钱是不存在的,天地万物都是基于大道规则演化而来,当有形的天地出现后,阴阳也就诞生了,记住,阴阳并非物质元素,而是一种归纳法,五行也是如此。”
“天与地之间,天为阳,地为阴,人与人之间,男人为阳,女人为阴,身体之间,背为阳,腹为阴,五脏六腑之间,六腑为阳,五脏为阴,阳者虚也,有无形、向上、生发、动能之特性,阴者实也,有有形、向下、收敛、沉静之特性。”
“它们对立的同时,也具有统一性。”
说到这,莫少君动了下桌上的毛笔,然后拿出一张纸,在上面写下了一个“一”字。
“我刚才做了什么?”
邹奕道,“写字。”
莫少君笑着放下毛笔,“看明白了吧,‘一’字出现在你眼前,就是一次阴阳相互作用的结果,我写字用的墨就是阴,写的动作就是阳,只有墨而不动笔,或者只有动笔而没有墨,这个‘一’字都无法呈现在你面前,此为孤阴不长,独阳不生。”
“你的肝癌便是阴阳失衡的表现,肝中有积,说明阴中邪实太盛,以致阳不入阴,虽然你每天都在修炼体术,动能升阳,但是你的阳都集中在四肢,无法进入五脏六腑之中,反倒是动的太过,让津液流失过多,气血不足无法濡养五脏六腑,这才让病邪侵入脏腑。”
“病邪属阴,它占据了五脏,就会具备阴的特性,具有沉积的功能,慢慢将你五脏中健康的阴实进行转化,同时将阳给驱赶出去,让此地变成适合它生存的地方,但这种趋于极端化的发展,最终只会走向毁灭,而造成它往极端化发展的,不是别人,是你。”
邹奕顿了顿,“是我的情绪和习惯,对吗教授。”
莫少君笑道,“还不算太笨,任何过激的情绪都会伤害我们的五脏六腑,不良的习惯也是如此,如久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,而久行实际上就是长时间过量运动,想必你在修炼体术的时候,也应该有感悟,人体在发力的时候,本质靠的是筋骨,而非肌肉,筋骨如果得到适当的锻炼,那自然是好的,可一旦过量,超出了你自身的气血上限,那就容易伤身了。”
“阴阳分五行,而五脏就是五行所化,肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,人禀一气而生,由父母两精相博而有了神,神与气合便有了形,有形之后便有了阴阳,经过一段时间的发育,胚胎阴阳就会化为五行,属木的气化为肝,属火的气化为心,属土的气化为脾,属金的气化为肺,属水的气化为肾。”
“自此,五脏六腑,成而未全,乃生骨气,形为骨脉,降生后,每三十二日一变,气入四肢,长碎骨于十变,后六十四日长其经脉,手足受血,能持物,能行立。”
“古代中医的理论,源自我们的身体以及这天地间的自然法则,它已深深沁入我们的文化之中,所以,它只会没落,不会消亡,崛起只需一个契机。”
肝木、心火、脾土、肺金、肾水。
原来它们是这么来的啊!
邹奕这下终于是对五脏有了一点认知,也明白了莫少君的信心从何而来。
不过莫少君这番话,还是让他有点丈二和尚摸不着头脑。
“教授,什么叫人禀一气而生?”
莫少君道,“很简单,气血同源,精血也是同源,所以气、血、精,其实都是气的不同形态,而父亲的精与母亲的卵,实际上都是其自身的精血所化,二者相结合,就是气的结合。”
“它们单独出现时,并不会有什么不同,可当精与卵相结合时,就会迸发出一股强大的神,这股神就是一个全新的意识,也就是新生命。”
“如果你感兴趣的话,可以去网上搜一个视频,有科学家做过精与卵相结合的实验,当它们结合的瞬间,会在科学仪器中爆发出一道强力的白光,一闪即逝,这应该就是神诞生的画面。”
这么神奇吗?
等会!
请收藏本站:https://www.gusec.org。笔趣阁手机版:https://m.gusec.org
不知道是不是因为五脏的关系,邹奕现在对古代中医越发好奇。
无论是针刺,还是刚才喝的中药,对邹奕的身体帮助都极大。
莫少君笑道,“怎么,好奇?”
邹奕点头,“我在想,既然古代中医有用,为什么没有传开,反而被珍藏到博物馆了,这不符合历史发展的进程吧。”
莫少君笑道,“历史发展的进程,可从来不分好坏,华夏文化传承下来的东西,既有精华也有糟粕,古代中医之所以没落,跟它本身的作用没有太大的关系,只是我们正好处在了这个时间段,或许在不久的将来,它又会登上历史舞台,也是说不准的。”
邹奕道,“您为什么这么肯定?”
莫少君笑了笑,随即给自己倒了两杯茶,“你可知阴阳五行?”
邹奕道,“是金木水火土吗?”
奥术中也有这五种元素,至于阴阳是什么元素,邹奕却是不太清楚。
莫少君道,“天地万物生于有,有生于无,这句话的意思是,大道生天地,天地为有,天地和合而生万物,所以说天地万物生于有,这个‘有’是有名的天地,而有生于无,是有名的天地生于无名的大道。”
“就像我们用的钱一样,在没有货币体系这个概念之前,钱是不存在的,天地万物都是基于大道规则演化而来,当有形的天地出现后,阴阳也就诞生了,记住,阴阳并非物质元素,而是一种归纳法,五行也是如此。”
“天与地之间,天为阳,地为阴,人与人之间,男人为阳,女人为阴,身体之间,背为阳,腹为阴,五脏六腑之间,六腑为阳,五脏为阴,阳者虚也,有无形、向上、生发、动能之特性,阴者实也,有有形、向下、收敛、沉静之特性。”
“它们对立的同时,也具有统一性。”
说到这,莫少君动了下桌上的毛笔,然后拿出一张纸,在上面写下了一个“一”字。
“我刚才做了什么?”
邹奕道,“写字。”
莫少君笑着放下毛笔,“看明白了吧,‘一’字出现在你眼前,就是一次阴阳相互作用的结果,我写字用的墨就是阴,写的动作就是阳,只有墨而不动笔,或者只有动笔而没有墨,这个‘一’字都无法呈现在你面前,此为孤阴不长,独阳不生。”
“你的肝癌便是阴阳失衡的表现,肝中有积,说明阴中邪实太盛,以致阳不入阴,虽然你每天都在修炼体术,动能升阳,但是你的阳都集中在四肢,无法进入五脏六腑之中,反倒是动的太过,让津液流失过多,气血不足无法濡养五脏六腑,这才让病邪侵入脏腑。”
“病邪属阴,它占据了五脏,就会具备阴的特性,具有沉积的功能,慢慢将你五脏中健康的阴实进行转化,同时将阳给驱赶出去,让此地变成适合它生存的地方,但这种趋于极端化的发展,最终只会走向毁灭,而造成它往极端化发展的,不是别人,是你。”
邹奕顿了顿,“是我的情绪和习惯,对吗教授。”
莫少君笑道,“还不算太笨,任何过激的情绪都会伤害我们的五脏六腑,不良的习惯也是如此,如久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,而久行实际上就是长时间过量运动,想必你在修炼体术的时候,也应该有感悟,人体在发力的时候,本质靠的是筋骨,而非肌肉,筋骨如果得到适当的锻炼,那自然是好的,可一旦过量,超出了你自身的气血上限,那就容易伤身了。”
“阴阳分五行,而五脏就是五行所化,肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,人禀一气而生,由父母两精相博而有了神,神与气合便有了形,有形之后便有了阴阳,经过一段时间的发育,胚胎阴阳就会化为五行,属木的气化为肝,属火的气化为心,属土的气化为脾,属金的气化为肺,属水的气化为肾。”
“自此,五脏六腑,成而未全,乃生骨气,形为骨脉,降生后,每三十二日一变,气入四肢,长碎骨于十变,后六十四日长其经脉,手足受血,能持物,能行立。”
“古代中医的理论,源自我们的身体以及这天地间的自然法则,它已深深沁入我们的文化之中,所以,它只会没落,不会消亡,崛起只需一个契机。”
肝木、心火、脾土、肺金、肾水。
原来它们是这么来的啊!
邹奕这下终于是对五脏有了一点认知,也明白了莫少君的信心从何而来。
不过莫少君这番话,还是让他有点丈二和尚摸不着头脑。
“教授,什么叫人禀一气而生?”
莫少君道,“很简单,气血同源,精血也是同源,所以气、血、精,其实都是气的不同形态,而父亲的精与母亲的卵,实际上都是其自身的精血所化,二者相结合,就是气的结合。”
“它们单独出现时,并不会有什么不同,可当精与卵相结合时,就会迸发出一股强大的神,这股神就是一个全新的意识,也就是新生命。”
“如果你感兴趣的话,可以去网上搜一个视频,有科学家做过精与卵相结合的实验,当它们结合的瞬间,会在科学仪器中爆发出一道强力的白光,一闪即逝,这应该就是神诞生的画面。”
这么神奇吗?
等会!
请收藏本站:https://www.gusec.org。笔趣阁手机版:https://m.gusec.org