第114章 黄帝陵
汉朝立庙唐扩建,到了宋朝把庙迁;
不论谁来做皇帝,登基都不忘祖先。
祖先崇拜深深刻在诸夏人们的血脉中,历经千年,永不褪色。
新安以东五百里,有座石庙,曾经是远近闻名的土著拜祭的神庙,山体浑厚,气势雄伟,此命名为始祖山,东边,西边各有河流淌,绿树葱绿,是风水宝地也。
于泰上任后,便拆修石庙,动用大批人力,历时一年之久,终于修建了轩辕黄帝陵,坐向不同于帝王的正北朝南或正西正东,而是依照地理环境,背向西北,面朝东南,与遥远的神州陵庙相似--“天倾西北,地不满东南。”
陵庙封土高3.5米,周长48米,环冢砌以青砖花墙,陵庙前有朱训樘亲自下令,碑刻“黄帝陵,人文初祖。”又仿照神州陵庙,设祈仙台,挂甲柏等。
登陵道,共九十五级石阶,寓意为黄帝九五之尊。
天命四年,四月十五日,这一个日子,三十年多年前,明成祖等人登岸的时候,新安始祖山,举行隆重的祭祀活动。
登陵道两旁,挂满了赤红色的旗帜,日月永在,昭昭天命!
人们穿着明服,肃穆地缓缓登上台阶,向着陵庙前的广场进发。
广场四周,一排排精悍的士兵,呈正方形围住,山上山下,均有重兵把守,以防止有人作乱,当然,相信不会有什么不开眼的做这样的事情。
巳时,大典于黄帝陵庙祭祀广场进行,峨冠博带,礼荣肃穆。
炎黄赤子,衣冠楚楚。
王渊的心怦怦乱跳,腿肚子虚弱无力,不断打颤,手心和背后沁出一层冷汗,他屏气敛息,大气不敢出一声,整个人感觉像飘在天空中。
关内第一次,基本关内所有的明人全都赶了过来,奥,也不对,应该是被拉过来充人数。
朱训樘赐封的十九大姓氏,全都派了当家人过来,也带着他们族里的一些晚辈参加洗礼。
王阁老,于泰等官员,还有罗诚一系武将也来参加此事。
所有参祭人员着统一礼服玄端列队出发,仪仗开路护行,执幢者执一对黄色幢先行,后随六名执幡者,全是关外来的读书人,来自大明皇家学堂。
幡上书:“祖述轩辕,宪章文武;敬天法祖,慎终追远;统绪不绝,源远流长。”
再后,则为八面“汉”字旗帜,猎猎飞扬!
伴随着宏伟壮丽的雅乐,冲天礼炮砰的炸响,共三十六响声,象征着新大明建国三十六周年。
关内人何曾见过这样的场面,许多人都瞠目结舌,不能控制自己的情绪。
罗诚也是颇有震撼,这种场面大气恢宏,气氛庄严,令人心中油发敬仰!
整个祭礼遵循周礼复原,采用士大夫三鼎二簋的礼仪规格。
仪程分为安神,奠币,三献礼,燔燎,饮福受胙,退班等环节。
“维天命四年,岁次癸酉,皇帝谨遣军机大臣王童阳祭于黄帝轩辕氏曰昔者奉天明命,相继为君,代天理物,抚有黔黎,彝伦攸叙,井井绳绳,至今承之,生民多福,思不忘而报
殷商后裔,顺应天命,重归诸夏......特遗使赍捧香币,祇命有司,诣陵致祭,惟帝英灵,来歆来格!尚享!”
左父也列在其中,小心翼翼地打量,黄帝像比大明皇家学堂的还要奢华,高大威猛,花费大量的黄金打造,栩栩如生,其他关内的贵族叩拜上香后,感觉身体重新洗了一遍,望着黄帝像,血脉中觉得有了一丝联系。
而像王渊,王文越等人,更加有了深刻印象。
本次祭奠大典,以明服,以明礼,以明心,以轩辕黄帝齐聚关内高层人士,凝聚炎黄之苗裔,令殷人复兴衣冠,复兴礼乐,煌煌天汉,魂归来兮
参会仪式后,众人如释重负,王渊摸了一下后背,全湿透了,疲倦的意识涌来,不过他的神情雀跃,为自己能够参加这次仪式而骄傲自豪。
而一些关内人比王渊的体会还要强烈,这件事情,就意味着大明新附之地,关内上下,不管是被逼或无奈,都承认了一个事实,他们为诸夏后裔,十九家,外加其他关内人士,共三千六百名被赐予夏人身份,得到了大明朝廷的认可,这些人喜出望外,没想到会有这样的结果。
成为夏人后,有一个很大的好处,他们不用太过于提心吊胆,担惊害怕,因为军队不能无故屠戮和杀害,这还不是最主要的,他们十分清楚大明的等级观念了,给了他们夏人身份,说明大明暂时保护了他们的利益,把他们和关内其他人分开。
大家的归属感迅速增强,等下午的时候,蒙堂开学,大家明显高兴很多,第一日就人山人海,贵族们争先夺后地把孩子送进来学堂。
至于那些投诚晚的,还对大明抱有敌视心理的人,虽然以前是贵族,现在却立马被这群关内人排斥,抵触,很自然而然把他们归到了不是一类人。
翌日,掀起了议论高潮和举报风气。
新夏人拼命地宣传,大家都是诸夏后裔,至于疫情,是祖先,天神动怒,责怪众人,只要跟着大明走,才有出路,才能活下去。
效果十分棒!
至于举荐效果,更超出众人的意料,将近有一千一百二十二人被举报,灭门一百零三家,新夏人出力甚多,反抗大明的势力受到巨大打击。
左父暗地里偷着寻于泰,跪下求情,禀告左佑思一时糊涂,被人蛊惑,做了错事,特请原谅。
看在其身份上,左佑思死罪可免,活罪难逃,判处劳役十年。
也多亏左父反应迅速,次日,操农就率人上门问罪。
差一点
事后,关内风气为之一正,谁要是说自己不是殷人,那就是巨大的政治错误,轻则抄家贬为奴仆,重则死罪【这是针对控制的地盘,还有许多部落散落在雨林中,需要各殖民点加油了】
朱训樘听后,大悦,并高呼:“真是昭昭天命也。”
ps:下面是一个新情节,需要好好构思,还有许多书友说看着模糊,不知道地图,今晚我大概弄弄地图。
最后有一事相求,大家多投投推荐票,写写书评,谢谢大家了。
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不论谁来做皇帝,登基都不忘祖先。
祖先崇拜深深刻在诸夏人们的血脉中,历经千年,永不褪色。
新安以东五百里,有座石庙,曾经是远近闻名的土著拜祭的神庙,山体浑厚,气势雄伟,此命名为始祖山,东边,西边各有河流淌,绿树葱绿,是风水宝地也。
于泰上任后,便拆修石庙,动用大批人力,历时一年之久,终于修建了轩辕黄帝陵,坐向不同于帝王的正北朝南或正西正东,而是依照地理环境,背向西北,面朝东南,与遥远的神州陵庙相似--“天倾西北,地不满东南。”
陵庙封土高3.5米,周长48米,环冢砌以青砖花墙,陵庙前有朱训樘亲自下令,碑刻“黄帝陵,人文初祖。”又仿照神州陵庙,设祈仙台,挂甲柏等。
登陵道,共九十五级石阶,寓意为黄帝九五之尊。
天命四年,四月十五日,这一个日子,三十年多年前,明成祖等人登岸的时候,新安始祖山,举行隆重的祭祀活动。
登陵道两旁,挂满了赤红色的旗帜,日月永在,昭昭天命!
人们穿着明服,肃穆地缓缓登上台阶,向着陵庙前的广场进发。
广场四周,一排排精悍的士兵,呈正方形围住,山上山下,均有重兵把守,以防止有人作乱,当然,相信不会有什么不开眼的做这样的事情。
巳时,大典于黄帝陵庙祭祀广场进行,峨冠博带,礼荣肃穆。
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关内人何曾见过这样的场面,许多人都瞠目结舌,不能控制自己的情绪。
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至于那些投诚晚的,还对大明抱有敌视心理的人,虽然以前是贵族,现在却立马被这群关内人排斥,抵触,很自然而然把他们归到了不是一类人。
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新夏人拼命地宣传,大家都是诸夏后裔,至于疫情,是祖先,天神动怒,责怪众人,只要跟着大明走,才有出路,才能活下去。
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左父暗地里偷着寻于泰,跪下求情,禀告左佑思一时糊涂,被人蛊惑,做了错事,特请原谅。
看在其身份上,左佑思死罪可免,活罪难逃,判处劳役十年。
也多亏左父反应迅速,次日,操农就率人上门问罪。
差一点
事后,关内风气为之一正,谁要是说自己不是殷人,那就是巨大的政治错误,轻则抄家贬为奴仆,重则死罪【这是针对控制的地盘,还有许多部落散落在雨林中,需要各殖民点加油了】
朱训樘听后,大悦,并高呼:“真是昭昭天命也。”
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