第1326章 这是真正的喜极而泣
接下来的第三件,同样是一件国宝级别的珍贵古董文物。
只是不如顾恺之的《洛神赋图》,和宋徽宗赵佶的《竹禽图》,那么声名显赫罢了,金钱上的价值,也有一定的差距。
但是若论文化艺术价值,和历史意义的话,却是毫不逊色,甚至是在一些封建王朝的寓意上来说,更是有着独一无二的地位。
南宋画家陈容的《九龙图》!
这位可是南宋画家里面,鼎鼎大名的画龙专业户,放眼整个九州的封建王朝历史上,也都是画龙专业户。
传世至今的作品有《墨龙图》《云龙图》《六龙图》《九龙图》等,其中本作《九龙图》,堪称绝品,不仅对九州、对整个后世的绘画都有着甚远的影响,更是对东瀛绘画,有着十分重大的意义。
在这些传世的绝品里面,最著名的一定是非《九龙图》莫属,和九这个字,有着很大的关系。九在九州的数字中,代表着究极之数,皇帝又称九五至尊,所以没有任何一幅画龙图的价值,能够比《九龙图》更高!
二月二,龙抬头,自古以来,龙在九州就有着无比尊崇的地位,古时象征天子,更是九州民族的图腾,时至今日,汇聚在世界各地的九州人,还都自称龙的传人。
关于龙的形象,汉唐时期多以兽形居多,到了宋朝开始,才逐渐演变成了蛇形。擅长画龙的高手也有很多,比如被后世誉为画祖的顾恺之,另外还有曹不兴、张僧繇、吴道子和孙未等等,这些都是一等一的名家大家,但有资格被称为“驯龙高手”的,只有陈容一人。
可惜历史上,关于陈容的记载并不多,只有寥寥数笔:南宋画家陈容,生卒年不详,字公储,号所翁,闽省长乐人。南宋理宗瑞平二年进士,知平阳县,曾为国子监主簿、做过莆田太守,官至朝散大夫,除此之外再无任何其他记载。
但不可否认的是,陈容在画龙方面的成就,至少目前,依旧是前无古人,后无来者!
正常的情况下,像陈龙这样的“驯龙高手”,历史上绝对不应该,只是留下这寥寥数笔而已,但偏偏摆在眼前的史书,又确实如此。
这也成为了,后世对于陈容最为好奇的地方,乃至是有许多的考古专家,都想透过对南宋时期的考古研究,来最大限度的还原陈容这个人。
可惜无论有多少人,投入到了对南宋的考古研究中,最后的结果都一样,一无所获!
不过这并未阻退考古专家们,反而还激发了他们的昂扬斗志,有越来越多的专家学者,前赴后继的加入到对南宋考古研究的队伍当中。
相信早晚有一天,一定可以通过考古,对陈容这个人,有着清晰完整的认知。
九龙图的价值,不止是在画家画龙专业户陈容本身,后世像欧阳玄、张翥、耿昭忠这些名人的收藏,也大大增加了九龙图的价值。
曾经以折合九州币三亿三千八百万的价格拍出,可惜却也流落到了米利坚!
第四件子乍弄鸟尊,是一件春秋时期的青铜器,系春秋晚期的酒器,因为颈部有四个铭文‘子乍弄鸟’而得名子乍弄鸟尊。高二十六点五厘米,宽十三点五厘米,造型为铸造成凶猛的鸮鸟。
尖喙、用榫卯结合,鸟首与身分体,可开合。头部饰羽纹点纹和回纹,颈部饰变形夔纹,肩部刻夔龙纹,背部饰高浮雕羽纹,腹部饰鳞纹和夔纹,足部饰云纹,是米利坚弗利尔美术馆,最著名的九州青铜器之一。
青铜器最重要的价值,不仅是在文化艺术历史文物方面,其上面的铭文,才是最重要的,透过这些铭文,可以更好的了解到过去那段历史。
目前为止,咱们九州有相当一部分,对于商周到春秋之间的这段历史了解,都是通过出土青铜器上的铭文,来了解的。
之后还有黄花梨嵌大理石插座式屏风,战国青铜鎏金金镶翡翠三鸟杯,圆明园十二铜首蛇首羊首……等等等等。
当一件件珍贵的国宝级别文物,相继全部露出庐山真面目后,雷公和贺老爷子一行人,一个个激动到颤不成声。
这些人,哪一个不是经历过大风大浪的存在,别说是直面生死,即便是泰山崩与面前,一个个的都能够做到面不改色。
然而此时,一个个的,却激动到语无伦次,满眼泪花,说着说着到后面的时候,已经是哑口无言。
不是他们没什么说的,而是心中有千言万语,却不知道该如何出口。
曾几何时,这是他们连做梦都不敢想的事情,然而现在,事实就摆在眼前。
“太,太好了!”
“这些,这些国宝,终于,终于回国了!”
“我们这辈子最大的梦想,就是能够在有生之年,看到更多的国宝回国……”
“呜,呜呜……”
接下来的激动声中,雷公和贺老爷子一行人,更是泣不成声,一个个哭成了泪人。
他们这两代人,全都把毕生的心血,都投入到了对国宝归国的行动当中,也就只有经历过动荡的他们,才更清楚国宝归国意味着什么。
不仅仅只是让流落在外,属于九州、属于九州民族、属于每一个九州人的国宝归国,更多的是一段开始的证明。
这些归国的国宝,即代表着制作和流传时期的历史,也是过去那个动荡耻辱年代的见证!
只是想要从那些昔日强盗手中,讨回那些流失的国宝,谈何容易,抛开还有数不胜数的国宝流落在外不提,仅是今天王小涛带回来的这些,如果不是正好遇到了契机,怕是都不可能回国。
为国宝回家努力的他们,很清楚的知道,想要让那些昔日列强,把这些原本属于九州的古董文物奉还,究竟有多困难。
比如雷公,他为了顾恺之的《洛神赋图》,早在上个世纪的时候,就几次亲自赶赴米利坚。
比如李所长,他为了子乍弄鸟尊的回国,前后奔波了十几年。
再比如国博馆馆长,他这一辈子,都在为凑齐圆明园铜首而在努力。
还有在场的其他很多人,他们都同样的,把毕生的心血,都奉献给了国家,从青春少年,到现在满头白发。
可惜任凭他们怎么努力,任凭他们从刚刚走出校门的少年,熬到现在已经到了半只脚踏进棺材的年纪,都收效甚微。
不仅如此,他们还经历了,被那些掠夺九州国宝博物馆,要挟的事情。
明明是九州的国宝,只是因为在那个耻辱动荡的岁月,被掠夺走了。
这些人不归还也就算了,居然还把九州古玩方面的专家,当做奴隶一样随意指使。
英格兰国家博物馆的九州古董需要维护,叫九州的专家过去。
米利坚国家博物馆的九州古董需要修复,叫九州的专家过去。
法兰克国家博物馆的就走古董需要修复,叫就走的专家过去。
东瀛狗动静博物馆里面……
……
等等等等,诸如此类的事情,还有很多很多。
更可恨的是,他们让九州的专家过去帮忙,居然还要我们九州的专家自费。仅仅只是自费车费伙食住宿费也就算了,居然连过去维护修复,也要给钱。
还给这个收取维护修复的费用,其了很好听的名字,叫做古董文物保管费、九州文化传承费,说什么咱们九州的古董文物放在他们那里,肯定是要出保管费的。
然后还说什么,让咱们过去修复受损的九州古董文物,对那些没有受损的九州古董文物进行定期的保养,是为了给咱们九州人,一个文化传承的机会。
这个机会是他们给的,咱们理应给钱,而且每次过去收取的费用,还都是数目不菲,然后这个费用,还在连年不断攀涨!
这是什么强盗逻辑?
这是何等的欺人太甚!
但是偏偏,为了保护九州珍贵的古董文物,咱们九州的专家还不得不如此!
也正是因为如此,在见到这一批归国的珍贵国宝文物时,他们才会再也无法按耐下心中激动情绪,泣不成声。
这是真正的喜极而泣!
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只是不如顾恺之的《洛神赋图》,和宋徽宗赵佶的《竹禽图》,那么声名显赫罢了,金钱上的价值,也有一定的差距。
但是若论文化艺术价值,和历史意义的话,却是毫不逊色,甚至是在一些封建王朝的寓意上来说,更是有着独一无二的地位。
南宋画家陈容的《九龙图》!
这位可是南宋画家里面,鼎鼎大名的画龙专业户,放眼整个九州的封建王朝历史上,也都是画龙专业户。
传世至今的作品有《墨龙图》《云龙图》《六龙图》《九龙图》等,其中本作《九龙图》,堪称绝品,不仅对九州、对整个后世的绘画都有着甚远的影响,更是对东瀛绘画,有着十分重大的意义。
在这些传世的绝品里面,最著名的一定是非《九龙图》莫属,和九这个字,有着很大的关系。九在九州的数字中,代表着究极之数,皇帝又称九五至尊,所以没有任何一幅画龙图的价值,能够比《九龙图》更高!
二月二,龙抬头,自古以来,龙在九州就有着无比尊崇的地位,古时象征天子,更是九州民族的图腾,时至今日,汇聚在世界各地的九州人,还都自称龙的传人。
关于龙的形象,汉唐时期多以兽形居多,到了宋朝开始,才逐渐演变成了蛇形。擅长画龙的高手也有很多,比如被后世誉为画祖的顾恺之,另外还有曹不兴、张僧繇、吴道子和孙未等等,这些都是一等一的名家大家,但有资格被称为“驯龙高手”的,只有陈容一人。
可惜历史上,关于陈容的记载并不多,只有寥寥数笔:南宋画家陈容,生卒年不详,字公储,号所翁,闽省长乐人。南宋理宗瑞平二年进士,知平阳县,曾为国子监主簿、做过莆田太守,官至朝散大夫,除此之外再无任何其他记载。
但不可否认的是,陈容在画龙方面的成就,至少目前,依旧是前无古人,后无来者!
正常的情况下,像陈龙这样的“驯龙高手”,历史上绝对不应该,只是留下这寥寥数笔而已,但偏偏摆在眼前的史书,又确实如此。
这也成为了,后世对于陈容最为好奇的地方,乃至是有许多的考古专家,都想透过对南宋时期的考古研究,来最大限度的还原陈容这个人。
可惜无论有多少人,投入到了对南宋的考古研究中,最后的结果都一样,一无所获!
不过这并未阻退考古专家们,反而还激发了他们的昂扬斗志,有越来越多的专家学者,前赴后继的加入到对南宋考古研究的队伍当中。
相信早晚有一天,一定可以通过考古,对陈容这个人,有着清晰完整的认知。
九龙图的价值,不止是在画家画龙专业户陈容本身,后世像欧阳玄、张翥、耿昭忠这些名人的收藏,也大大增加了九龙图的价值。
曾经以折合九州币三亿三千八百万的价格拍出,可惜却也流落到了米利坚!
第四件子乍弄鸟尊,是一件春秋时期的青铜器,系春秋晚期的酒器,因为颈部有四个铭文‘子乍弄鸟’而得名子乍弄鸟尊。高二十六点五厘米,宽十三点五厘米,造型为铸造成凶猛的鸮鸟。
尖喙、用榫卯结合,鸟首与身分体,可开合。头部饰羽纹点纹和回纹,颈部饰变形夔纹,肩部刻夔龙纹,背部饰高浮雕羽纹,腹部饰鳞纹和夔纹,足部饰云纹,是米利坚弗利尔美术馆,最著名的九州青铜器之一。
青铜器最重要的价值,不仅是在文化艺术历史文物方面,其上面的铭文,才是最重要的,透过这些铭文,可以更好的了解到过去那段历史。
目前为止,咱们九州有相当一部分,对于商周到春秋之间的这段历史了解,都是通过出土青铜器上的铭文,来了解的。
之后还有黄花梨嵌大理石插座式屏风,战国青铜鎏金金镶翡翠三鸟杯,圆明园十二铜首蛇首羊首……等等等等。
当一件件珍贵的国宝级别文物,相继全部露出庐山真面目后,雷公和贺老爷子一行人,一个个激动到颤不成声。
这些人,哪一个不是经历过大风大浪的存在,别说是直面生死,即便是泰山崩与面前,一个个的都能够做到面不改色。
然而此时,一个个的,却激动到语无伦次,满眼泪花,说着说着到后面的时候,已经是哑口无言。
不是他们没什么说的,而是心中有千言万语,却不知道该如何出口。
曾几何时,这是他们连做梦都不敢想的事情,然而现在,事实就摆在眼前。
“太,太好了!”
“这些,这些国宝,终于,终于回国了!”
“我们这辈子最大的梦想,就是能够在有生之年,看到更多的国宝回国……”
“呜,呜呜……”
接下来的激动声中,雷公和贺老爷子一行人,更是泣不成声,一个个哭成了泪人。
他们这两代人,全都把毕生的心血,都投入到了对国宝归国的行动当中,也就只有经历过动荡的他们,才更清楚国宝归国意味着什么。
不仅仅只是让流落在外,属于九州、属于九州民族、属于每一个九州人的国宝归国,更多的是一段开始的证明。
这些归国的国宝,即代表着制作和流传时期的历史,也是过去那个动荡耻辱年代的见证!
只是想要从那些昔日强盗手中,讨回那些流失的国宝,谈何容易,抛开还有数不胜数的国宝流落在外不提,仅是今天王小涛带回来的这些,如果不是正好遇到了契机,怕是都不可能回国。
为国宝回家努力的他们,很清楚的知道,想要让那些昔日列强,把这些原本属于九州的古董文物奉还,究竟有多困难。
比如雷公,他为了顾恺之的《洛神赋图》,早在上个世纪的时候,就几次亲自赶赴米利坚。
比如李所长,他为了子乍弄鸟尊的回国,前后奔波了十几年。
再比如国博馆馆长,他这一辈子,都在为凑齐圆明园铜首而在努力。
还有在场的其他很多人,他们都同样的,把毕生的心血,都奉献给了国家,从青春少年,到现在满头白发。
可惜任凭他们怎么努力,任凭他们从刚刚走出校门的少年,熬到现在已经到了半只脚踏进棺材的年纪,都收效甚微。
不仅如此,他们还经历了,被那些掠夺九州国宝博物馆,要挟的事情。
明明是九州的国宝,只是因为在那个耻辱动荡的岁月,被掠夺走了。
这些人不归还也就算了,居然还把九州古玩方面的专家,当做奴隶一样随意指使。
英格兰国家博物馆的九州古董需要维护,叫九州的专家过去。
米利坚国家博物馆的九州古董需要修复,叫九州的专家过去。
法兰克国家博物馆的就走古董需要修复,叫就走的专家过去。
东瀛狗动静博物馆里面……
……
等等等等,诸如此类的事情,还有很多很多。
更可恨的是,他们让九州的专家过去帮忙,居然还要我们九州的专家自费。仅仅只是自费车费伙食住宿费也就算了,居然连过去维护修复,也要给钱。
还给这个收取维护修复的费用,其了很好听的名字,叫做古董文物保管费、九州文化传承费,说什么咱们九州的古董文物放在他们那里,肯定是要出保管费的。
然后还说什么,让咱们过去修复受损的九州古董文物,对那些没有受损的九州古董文物进行定期的保养,是为了给咱们九州人,一个文化传承的机会。
这个机会是他们给的,咱们理应给钱,而且每次过去收取的费用,还都是数目不菲,然后这个费用,还在连年不断攀涨!
这是什么强盗逻辑?
这是何等的欺人太甚!
但是偏偏,为了保护九州珍贵的古董文物,咱们九州的专家还不得不如此!
也正是因为如此,在见到这一批归国的珍贵国宝文物时,他们才会再也无法按耐下心中激动情绪,泣不成声。
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