第1345章 卸岭力士的大叔
“哥,这里可真是好奇怪,报价没有上万的。”
“王老弟,这个明威说的倒是没错,何止是没有上万的,我看基本报价超过一千的,都很少有人看。”
“看来啊,来这古玩市场的,都是抱着花小钱撞运气的想法来的,一来二去的,市场就变成了现在的样子。”
“还真是,一个地方有一个地方的特色,这八仙宫古玩市场的怪象,倒是其他古玩市场,所不曾见到的。”
所有人,都被这样一幕,给逗乐了。
在现今古玩市场的行情里面,八仙宫古玩市场的这种现象,倒还真是特殊的一股清流。
就在海明威吴磊阮浩几人,你一句我一句的声音中,王小涛的脸色,陡然变得凝重了起来。
他们可都是跟着王小涛很久了,对于王小涛的习惯再清楚不过,现在这个样子,肯定是发现了什么。
见状,一个个慌忙闭上嘴巴,不再吱声,慎重的模样,就好似生怕大点的呼吸声,都可能会影响到王小涛一样!
王小涛嗅到了一种特别的味道。
这是一种墓土的味道,而且还很浓厚。
当然这个浓厚,只是相对于王小涛而言,换做其他人的话,不要说浓厚,可能连淡淡的墓土味都嗅不到。
这就是得到神眼传统,然后修炼功法成为武道者,以及去到观中修炼,三次洗髓伐骨后,身体所进行三次蜕变的结果。
如今王小涛的嗅觉,那可是……
不好听的说,狗鼻子都没这么灵敏!
也正是靠着这种嗅觉,才没有错过许多宝贝。
比如在天都城的时候,遇到在潘家园角落里面,摆摊的湘省土夫子的商家父子二人。
当时他就是闻到了那股墓土味,才会注意到的,不然以商家父子所在的角落,压根不会注意到。
这是一个脚蹬的三轮车,车斗在前面,然后车斗上面的栏杆就是方向盘,后面是自行车一样的座椅,下面有脚蹬。
这样的三轮车,如今已经不多见了,可以算做是老玩意了,但是在长安城这边的古玩市场,就没有那么稀少了,来来往往的基本上都可以见到。
车斗上面,全都是瓷器碎片,颜色各有不多,有蓝色的,有黑色的,有红色的,总之五花八门的颜色,各种各样的都有。
王小涛是被墓土味给吸引,才注意到这些瓷器碎片的,但是随着目光落在这些瓷器碎片上之后,顿时就楞在了那里,陷入失神,目瞪口呆的楞在原地。
“这……”
“居然是全的!”
心头震惊中,王小涛也被这个大叔的胆子,给震惊了。
没想到,居然有洛城的卸岭力士,来到这里来卖东西,而且还是明目张胆的卖,可真是好大胆子。
不过这对于王小涛来说,可是一个好消息,正统盗墓贼的四大门派,他已经凑齐了摸金校尉和土夫子,剩下的就是卸岭力士和搬山派了。
若是算上眼前这位卸岭力士的大叔,就只剩下最后的搬山派了。
收回思绪的时候,老大爷已经等着脚蹬三轮车,骑出了一段距离。
王小涛慌忙加快脚步,就这样尾随三轮车后面。
海明威吴磊阮浩,和楚曼文张倩阮彤六人,见状慌忙紧随其后。
八仙宫古玩市场的摊位,密密麻麻的虽然像菜市场一样,可这里并不是随随便便就可以摆摊的,是需要缴纳摊位费,才可以摆摊的。
根据位置的好坏不同,摊位费也有高低不同。
跟着瞪着三轮车的老者,来到对方的范围前后,王小涛正要上前,却在不经意间的一个撇眼间,再也收不回目光了。
这是和中年大叔,隔着一个摊位的地方,摊主是一位大姐,看上去是一脸憨厚的模样,但是一双小眼睛里面,却处处透露着精光。
吸引王小涛目光的,是一件玉器。
这是一件头部为虎头,但是下面为坐人的玉器,不大,高度只有五厘米,宽度和厚度,更是仅有二点五厘米和二点八厘米。
绿黄色,顶部有褐斑,且顶端微微沁色,略带透明感。
整个玉雕采用的是圆雕的手法,虎头人身的造型独特,最大的特点,就是从正反两个方向去看的话,会呈现出不同的情况。
正面去看,是端端正正的虎首人身形象,任务的造型呈跽坐状,呼首高昂,大口张开,牙齿清晰。上下各有七齿,且上边的牙齿呈倒钩状,小鼻双鼻孔,扁圆形双目,半圆形双耳,虎头之下的人身前倾,跽坐,双手扶膝,五指向下。
但从反面看去的话,又是另外一幅景象,,呈鸱鸮形,盾立状,虎之双耳为鸮耳,耳后倾,大勾鼻,圆目凸出,人背坐鸮身,胳膊做双翼,双足为鸱鸮足,昂首挺胸,怒视前方。
这是一件,商周时期的玉虎行跽坐人像。
这可是了不得的东西!
商周时期,流传下来的东西,无论是青铜器还是玉器,都是珍贵的国宝级古董文物。
这这个时期,青铜器都是到了贵族的层次,才有资格使用的。
至于说玉器,那就更不用说了,是权利的象征。
古玉的划分,以西汉时期为切割点,之前的被称之为高古玉,每一件都有着无以伦比的价值。
玉虎形跽坐人像,后背被塑造为鸱鸮的形象,这种人鸟结合体的形式,十分少见,十分具有代表性。
类似的东西,只有在新干商墓葬中出入过,那是一件鸟首人身的玉佩,呈蹲锯装。
这样的造型,在商代是有来历的,源自于商代巫师戴鸟头面具,进行做法的姿态。
关于这点,文献资料中是有记载的,上面清楚的记载着,商代巫师“操鸟”施法的线索。
《山海经.大荒东经》记载:“又人曰王亥,两手操鸟,方食其头。”
王亥是上甲微的父亲,在卜辞中称搞足并享受最隆重的祭奠,亥字在不同时期的卜辞中有所区分,但字上方均为鸟形,于“两手操鸟”相呼应。
由此推断,先商时期,商族的巫为部落首领兼任,王为群巫之长,所以这件东西,便是按照王戴鸟首面具施法时的形象,雕刻而成。
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“王老弟,这个明威说的倒是没错,何止是没有上万的,我看基本报价超过一千的,都很少有人看。”
“看来啊,来这古玩市场的,都是抱着花小钱撞运气的想法来的,一来二去的,市场就变成了现在的样子。”
“还真是,一个地方有一个地方的特色,这八仙宫古玩市场的怪象,倒是其他古玩市场,所不曾见到的。”
所有人,都被这样一幕,给逗乐了。
在现今古玩市场的行情里面,八仙宫古玩市场的这种现象,倒还真是特殊的一股清流。
就在海明威吴磊阮浩几人,你一句我一句的声音中,王小涛的脸色,陡然变得凝重了起来。
他们可都是跟着王小涛很久了,对于王小涛的习惯再清楚不过,现在这个样子,肯定是发现了什么。
见状,一个个慌忙闭上嘴巴,不再吱声,慎重的模样,就好似生怕大点的呼吸声,都可能会影响到王小涛一样!
王小涛嗅到了一种特别的味道。
这是一种墓土的味道,而且还很浓厚。
当然这个浓厚,只是相对于王小涛而言,换做其他人的话,不要说浓厚,可能连淡淡的墓土味都嗅不到。
这就是得到神眼传统,然后修炼功法成为武道者,以及去到观中修炼,三次洗髓伐骨后,身体所进行三次蜕变的结果。
如今王小涛的嗅觉,那可是……
不好听的说,狗鼻子都没这么灵敏!
也正是靠着这种嗅觉,才没有错过许多宝贝。
比如在天都城的时候,遇到在潘家园角落里面,摆摊的湘省土夫子的商家父子二人。
当时他就是闻到了那股墓土味,才会注意到的,不然以商家父子所在的角落,压根不会注意到。
这是一个脚蹬的三轮车,车斗在前面,然后车斗上面的栏杆就是方向盘,后面是自行车一样的座椅,下面有脚蹬。
这样的三轮车,如今已经不多见了,可以算做是老玩意了,但是在长安城这边的古玩市场,就没有那么稀少了,来来往往的基本上都可以见到。
车斗上面,全都是瓷器碎片,颜色各有不多,有蓝色的,有黑色的,有红色的,总之五花八门的颜色,各种各样的都有。
王小涛是被墓土味给吸引,才注意到这些瓷器碎片的,但是随着目光落在这些瓷器碎片上之后,顿时就楞在了那里,陷入失神,目瞪口呆的楞在原地。
“这……”
“居然是全的!”
心头震惊中,王小涛也被这个大叔的胆子,给震惊了。
没想到,居然有洛城的卸岭力士,来到这里来卖东西,而且还是明目张胆的卖,可真是好大胆子。
不过这对于王小涛来说,可是一个好消息,正统盗墓贼的四大门派,他已经凑齐了摸金校尉和土夫子,剩下的就是卸岭力士和搬山派了。
若是算上眼前这位卸岭力士的大叔,就只剩下最后的搬山派了。
收回思绪的时候,老大爷已经等着脚蹬三轮车,骑出了一段距离。
王小涛慌忙加快脚步,就这样尾随三轮车后面。
海明威吴磊阮浩,和楚曼文张倩阮彤六人,见状慌忙紧随其后。
八仙宫古玩市场的摊位,密密麻麻的虽然像菜市场一样,可这里并不是随随便便就可以摆摊的,是需要缴纳摊位费,才可以摆摊的。
根据位置的好坏不同,摊位费也有高低不同。
跟着瞪着三轮车的老者,来到对方的范围前后,王小涛正要上前,却在不经意间的一个撇眼间,再也收不回目光了。
这是和中年大叔,隔着一个摊位的地方,摊主是一位大姐,看上去是一脸憨厚的模样,但是一双小眼睛里面,却处处透露着精光。
吸引王小涛目光的,是一件玉器。
这是一件头部为虎头,但是下面为坐人的玉器,不大,高度只有五厘米,宽度和厚度,更是仅有二点五厘米和二点八厘米。
绿黄色,顶部有褐斑,且顶端微微沁色,略带透明感。
整个玉雕采用的是圆雕的手法,虎头人身的造型独特,最大的特点,就是从正反两个方向去看的话,会呈现出不同的情况。
正面去看,是端端正正的虎首人身形象,任务的造型呈跽坐状,呼首高昂,大口张开,牙齿清晰。上下各有七齿,且上边的牙齿呈倒钩状,小鼻双鼻孔,扁圆形双目,半圆形双耳,虎头之下的人身前倾,跽坐,双手扶膝,五指向下。
但从反面看去的话,又是另外一幅景象,,呈鸱鸮形,盾立状,虎之双耳为鸮耳,耳后倾,大勾鼻,圆目凸出,人背坐鸮身,胳膊做双翼,双足为鸱鸮足,昂首挺胸,怒视前方。
这是一件,商周时期的玉虎行跽坐人像。
这可是了不得的东西!
商周时期,流传下来的东西,无论是青铜器还是玉器,都是珍贵的国宝级古董文物。
这这个时期,青铜器都是到了贵族的层次,才有资格使用的。
至于说玉器,那就更不用说了,是权利的象征。
古玉的划分,以西汉时期为切割点,之前的被称之为高古玉,每一件都有着无以伦比的价值。
玉虎形跽坐人像,后背被塑造为鸱鸮的形象,这种人鸟结合体的形式,十分少见,十分具有代表性。
类似的东西,只有在新干商墓葬中出入过,那是一件鸟首人身的玉佩,呈蹲锯装。
这样的造型,在商代是有来历的,源自于商代巫师戴鸟头面具,进行做法的姿态。
关于这点,文献资料中是有记载的,上面清楚的记载着,商代巫师“操鸟”施法的线索。
《山海经.大荒东经》记载:“又人曰王亥,两手操鸟,方食其头。”
王亥是上甲微的父亲,在卜辞中称搞足并享受最隆重的祭奠,亥字在不同时期的卜辞中有所区分,但字上方均为鸟形,于“两手操鸟”相呼应。
由此推断,先商时期,商族的巫为部落首领兼任,王为群巫之长,所以这件东西,便是按照王戴鸟首面具施法时的形象,雕刻而成。
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