154:九州
程立摇摇头:“大道并非唯一。经过刚才的交手,相信师兄已经明白了。既然如此,又何必继续打生打死?毕竟我们之间,其实并没有什么真正的仇恨,不对吗?”
魔圣嘿声冷哼道:“经过刚才交手,我才知道什么是真正的至阳无极和至阴无极。要解开最后一着死结,这至阳至阴二物绝对不可或缺。可惜世上除去师弟你之外,根本无从寻觅此二物。所以师弟,为兄不找你,还能找谁?难道要为兄眼睁睁看着大道机缘在前,却就此放弃,从此庸碌终老吗?”
程立禁不住叹了口气,一时之间,也是无言可对。
道胎种魔的至阳至阴理论,在程立看来,原理其实十分简单,并不复杂。但正因为简单,所以也十分完美,根基扎实,并无破绽。修炼的真正难点,全在于如何孕育至阳无极和至阴无极。
正常情况下,至阳至阴二者性质背道而驰,绝不可能同时存在于一人体内。强行修炼的话,对于武者来说,最终结果只会是爆体而亡。
魔圣天纵奇才,竟想出了借助炉鼎盗取他人道胎,孕育自身魔种,从而达到道魔共存的不可思议境界,成为有史以来的魔门第一人。可是在刚才的交手过程中,魔圣却接触到了程立所运使的“劫力”。
相互接触之下,魔圣方才恍然大悟。明白自己的所谓至阳和至阴,和正负两极劫力相比,纵然“量”可以占有优势。可是在“质”的方面,却要逊色得太远了。
同样,也正因为接触过了正负两级劫力,所以魔圣大可以籍此契机,把自己的至阳和至阴再度加以升华蜕变,让它们无限接近于劫力。
以魔圣的天赋异禀,假如他同样生长于程立所真正归属的那方天地,那么很有可能,魔圣也能成为一位劫者。可惜,他并不是。而且,魔圣也已经率先走上了武道。道路既然选定,便再没有更改的可能性。
纵然大道殊途同归,但在抵达最后唯一的终点之前,道路与道路之间,便属于两条平行线。或许在某些路段会比较接近,但终究大道朝天,各走一边,谁也取代不了谁的。
故此,即使魔圣能够通过接触劫力而有所得益,让自己的至阳和至阴无限接近于劫力的正负两极。也只是无限接近而已。真正的劫力,唯有劫者才能掌握。
但魔圣自己,不可能明白这个道理。因为在他眼内,并没有“劫者”这条道路。他始终认为程立所走的道,与自己的道是同一条。
既然是同一条路,便存在可以超越,可以夺取的可能性。通过升华自己的至阳,然后在生死一线之间盗取程立的至阴,在魔圣看来,这正是自己“解开最后一着死结”的唯一机会。
正因为关系着“成道”的可能性,所以魔圣在这一点上,是绝对不会退让的。程立也无法向他解释劫者和武者的不同之处。即使说了,像魔圣这种意志坚定如百炼精钢的人,也肯定不会相信。
也就是说,今天这一战,对于二人来说,都只是一个序幕而已。迟早有一天,两人还要再度交手。而且到了那一天,像今日这种平手罢斗的局面,也不可能再出现。非得要两个之中死一个,否则绝不可能停止。
不过,经过刚才那一战之后,此刻二人身上均受伤非轻。短时间内,都不可能恢复十足状态。所以即使再怎么你死我活势不两立,那也是日后的事,与眼下无关了。
沉默片刻,程立凝声道:“大魏太祖皇帝的长子,绝灭王百里湘玉,被囚禁近三十年之后终于脱困,并且勾结颜崇和极道宗的九幽神君,掳走了当今天子,如今不知所踪。
我受皇太后所托,要救出天子。日前却又收到消息,九幽神君的两个徒弟,分别带着从朝廷拉出来的叛军,正在攻打东堡和西镇。其中不但有极道宗四大天魔,更有无相宗的四大天王夹杂其间。关于这件事,厉师兄可有什么能说的么?”
魔圣一怔,若有所思地道:“绝灭王原来未死?嗯……极道宗加上无相宗一起攻打东堡西镇这回事,我倒不知。至于西镇镇主蓝远山,早在三年之前便被我投入了魔种。计算时间,恰好在三日前孕育成熟。故此为兄才过来收割。
但为兄到来的时候,镇上所有平民,已经在银仙的安排之下全部疏散离开了。只有蓝远山和他一些心腹,还留在镇上。至于说极道宗和无相宗等人,除去补牢之外,为兄一个也未曾见到。”
程立愕然道:“竟然如此?那么……四大天魔之中,本来以‘魔姑’居首。可是现在,据说魔姑已死,被一位天魔女取而代之。厉师兄可又知道,这位天魔女是谁?”
魔圣淡淡道:“是银仙。唉~为了我要修炼道胎种魔,银仙实在付出太多了。为兄对不起她。区区一个四大天魔之首的虚名,其实绝不足以弥补银仙所受创伤之万一。”
顿了顿,魔圣仰首朝天,遥望星空,似是想起了许多前尘往事。眉宇之间,油然流露出不胜感慨之情。
直过去好半晌,他方才悠然道:“想当初,公山师尊前往探寻琉璃宝藏,一去不归。其时我尚未开始着手修炼道胎种魔,但已把大悲赋修炼至七八成火候了。圣门以内,除去无间道的‘葵后’,便再无人能是为兄十合之将。
当时为兄意气风发,深感天下之大,却任我纵横。恰逢乱世,群雄逐鹿。于是为兄决定顺势率领圣门出山,推翻儒道佛三教,夺取天下,定我圣门学说为正统,为这场延续了数千年的道魔之争画上句号。
三教名声虽大,却并无真正高手存在。可是就在此时,为兄却遇上了百里湘玉。我们在嵩山之巅的封禅台上论武,经三日三夜较量,仍不分胜负。再坐而论道,同样难分高下。但之后我们谈起如何治国理民,为兄却深感有所不如。于是代表圣门,承诺退出这场争夺天下的游戏,改为全力支持大魏。”
程立若有所思道:“原来是这样。厉师兄当年虽然并没有正式接任圣门的圣主,但论修为,却已经是无可争议的圣门第一人。自然有资格代表圣门做出种种决定。绝灭王也是因为这个缘故,所以才在圣门内部植下人脉,终于有了今日之事。”
魔圣长笑道:“不错。前朝之所以失江山,说到底,也是公山师尊间接造成。但大魏之所以得江山,也全赖了圣门鼎力支持。翻手为云覆手为雨,江山易主,灭国兴国,尽在指顾之间。儒道佛三教虽然自号正统,却又哪里有如此本事?快哉,快哉。”
程立皱眉道:“绝灭王之所以被大魏太祖所不喜,是因为他在打天下的过程中杀戮太盛,曾经几次屠城。难道说……”
魔圣淡淡道:“这却和圣门无关。打天下夺江山,哪有不死人的?假如遇上那种茅坑里石头一样冥顽不灵的敌人,自然就要杀,杀得敌人怕了。后面就容易打了。
师弟,你别觉得屠城很残酷。实际上,那已经是牺牲最小的法子了。假如当真一座城一座城地不断啃下去,恐怕直到今天,天下还未能统一,依旧遍地烽火呢。以杀止战,才是真正的大仁大善。”
程立听了这么两句话,一时之间,也不禁为之连连摇头叹息。魔门之所以千年间始终被正统主流所排斥,确实不是没有道理的。如此离经叛道,视人命如草芥的说话,魔圣却说得这样理直气壮,毫无半分犹豫。说实在话,就连程立都接受不来,更不用说普通人了。
正在感叹之际,却听得魔圣又道:“师弟,你说这次百里湘玉重出,掳走了当今那个小皇帝?呵呵,若然如此,那么你跑到西镇这边来找他,可谓大错特错。因为他根本不可能来这里。”
程立精神一振,道:“师兄莫非知道些什么?还请师兄不吝指教。”
魔圣缓缓道:“说给你听,倒也无妨。师弟,你可知道九鼎?”
程立颌首道:“知道。传说当年大禹治水成功之后,受大舜禅让,成为天下共主。于是大禹划分天下为九州,命令九州的州牧分别进献青铜,铸成九座大鼎,九州各种名山大川,奇珍异兽等各种事物,都铭刻于九鼎之上。从此,九鼎成为镇国之宝。得九鼎者,便相当于得了九州,是天子的象征。不过后来年深日久,九鼎早已在战乱中失踪,再也找不到了。”
魔圣微微冷笑,道:“故事说得不错。那么所谓九州,又是哪九州?”
程立不假思索便答道:“九州就是豫、青、徐、扬、荆、梁、雍、冀、兖。”
魔圣摇头道:“错了。太古之初,天地之始,阴阳未分,一片浑沌,是为始界。后来盘古氏开天辟地,轻清者为天,重浊者为地,九州于焉而生,却是九处不同的地域。无论环境气候,皆大为不同,因此各自孕育出不同的种族和文化,也可以称呼为九大国度,或者九界。”
程立讶异道:“九大国度?是哪九大?”
魔圣缓缓道:“中土地域,地大物博,得天独厚,为我炎黄子孙所占据。除此之外,东南西北,上下左右,皆有一处地域。与中土互不相通。非经特殊门户,否则无法来往。
据说,封刀天下,论剑春秋,以及儒、道、释等三教,皆分别来自一处异域,分别名为刀域、剑界、佛土、仙山、以及大同之国。
此外,东海之上的无尽汪洋中,有一个海界。扶桑便属于海界的一部分。”
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魔圣嘿声冷哼道:“经过刚才交手,我才知道什么是真正的至阳无极和至阴无极。要解开最后一着死结,这至阳至阴二物绝对不可或缺。可惜世上除去师弟你之外,根本无从寻觅此二物。所以师弟,为兄不找你,还能找谁?难道要为兄眼睁睁看着大道机缘在前,却就此放弃,从此庸碌终老吗?”
程立禁不住叹了口气,一时之间,也是无言可对。
道胎种魔的至阳至阴理论,在程立看来,原理其实十分简单,并不复杂。但正因为简单,所以也十分完美,根基扎实,并无破绽。修炼的真正难点,全在于如何孕育至阳无极和至阴无极。
正常情况下,至阳至阴二者性质背道而驰,绝不可能同时存在于一人体内。强行修炼的话,对于武者来说,最终结果只会是爆体而亡。
魔圣天纵奇才,竟想出了借助炉鼎盗取他人道胎,孕育自身魔种,从而达到道魔共存的不可思议境界,成为有史以来的魔门第一人。可是在刚才的交手过程中,魔圣却接触到了程立所运使的“劫力”。
相互接触之下,魔圣方才恍然大悟。明白自己的所谓至阳和至阴,和正负两极劫力相比,纵然“量”可以占有优势。可是在“质”的方面,却要逊色得太远了。
同样,也正因为接触过了正负两级劫力,所以魔圣大可以籍此契机,把自己的至阳和至阴再度加以升华蜕变,让它们无限接近于劫力。
以魔圣的天赋异禀,假如他同样生长于程立所真正归属的那方天地,那么很有可能,魔圣也能成为一位劫者。可惜,他并不是。而且,魔圣也已经率先走上了武道。道路既然选定,便再没有更改的可能性。
纵然大道殊途同归,但在抵达最后唯一的终点之前,道路与道路之间,便属于两条平行线。或许在某些路段会比较接近,但终究大道朝天,各走一边,谁也取代不了谁的。
故此,即使魔圣能够通过接触劫力而有所得益,让自己的至阳和至阴无限接近于劫力的正负两极。也只是无限接近而已。真正的劫力,唯有劫者才能掌握。
但魔圣自己,不可能明白这个道理。因为在他眼内,并没有“劫者”这条道路。他始终认为程立所走的道,与自己的道是同一条。
既然是同一条路,便存在可以超越,可以夺取的可能性。通过升华自己的至阳,然后在生死一线之间盗取程立的至阴,在魔圣看来,这正是自己“解开最后一着死结”的唯一机会。
正因为关系着“成道”的可能性,所以魔圣在这一点上,是绝对不会退让的。程立也无法向他解释劫者和武者的不同之处。即使说了,像魔圣这种意志坚定如百炼精钢的人,也肯定不会相信。
也就是说,今天这一战,对于二人来说,都只是一个序幕而已。迟早有一天,两人还要再度交手。而且到了那一天,像今日这种平手罢斗的局面,也不可能再出现。非得要两个之中死一个,否则绝不可能停止。
不过,经过刚才那一战之后,此刻二人身上均受伤非轻。短时间内,都不可能恢复十足状态。所以即使再怎么你死我活势不两立,那也是日后的事,与眼下无关了。
沉默片刻,程立凝声道:“大魏太祖皇帝的长子,绝灭王百里湘玉,被囚禁近三十年之后终于脱困,并且勾结颜崇和极道宗的九幽神君,掳走了当今天子,如今不知所踪。
我受皇太后所托,要救出天子。日前却又收到消息,九幽神君的两个徒弟,分别带着从朝廷拉出来的叛军,正在攻打东堡和西镇。其中不但有极道宗四大天魔,更有无相宗的四大天王夹杂其间。关于这件事,厉师兄可有什么能说的么?”
魔圣一怔,若有所思地道:“绝灭王原来未死?嗯……极道宗加上无相宗一起攻打东堡西镇这回事,我倒不知。至于西镇镇主蓝远山,早在三年之前便被我投入了魔种。计算时间,恰好在三日前孕育成熟。故此为兄才过来收割。
但为兄到来的时候,镇上所有平民,已经在银仙的安排之下全部疏散离开了。只有蓝远山和他一些心腹,还留在镇上。至于说极道宗和无相宗等人,除去补牢之外,为兄一个也未曾见到。”
程立愕然道:“竟然如此?那么……四大天魔之中,本来以‘魔姑’居首。可是现在,据说魔姑已死,被一位天魔女取而代之。厉师兄可又知道,这位天魔女是谁?”
魔圣淡淡道:“是银仙。唉~为了我要修炼道胎种魔,银仙实在付出太多了。为兄对不起她。区区一个四大天魔之首的虚名,其实绝不足以弥补银仙所受创伤之万一。”
顿了顿,魔圣仰首朝天,遥望星空,似是想起了许多前尘往事。眉宇之间,油然流露出不胜感慨之情。
直过去好半晌,他方才悠然道:“想当初,公山师尊前往探寻琉璃宝藏,一去不归。其时我尚未开始着手修炼道胎种魔,但已把大悲赋修炼至七八成火候了。圣门以内,除去无间道的‘葵后’,便再无人能是为兄十合之将。
当时为兄意气风发,深感天下之大,却任我纵横。恰逢乱世,群雄逐鹿。于是为兄决定顺势率领圣门出山,推翻儒道佛三教,夺取天下,定我圣门学说为正统,为这场延续了数千年的道魔之争画上句号。
三教名声虽大,却并无真正高手存在。可是就在此时,为兄却遇上了百里湘玉。我们在嵩山之巅的封禅台上论武,经三日三夜较量,仍不分胜负。再坐而论道,同样难分高下。但之后我们谈起如何治国理民,为兄却深感有所不如。于是代表圣门,承诺退出这场争夺天下的游戏,改为全力支持大魏。”
程立若有所思道:“原来是这样。厉师兄当年虽然并没有正式接任圣门的圣主,但论修为,却已经是无可争议的圣门第一人。自然有资格代表圣门做出种种决定。绝灭王也是因为这个缘故,所以才在圣门内部植下人脉,终于有了今日之事。”
魔圣长笑道:“不错。前朝之所以失江山,说到底,也是公山师尊间接造成。但大魏之所以得江山,也全赖了圣门鼎力支持。翻手为云覆手为雨,江山易主,灭国兴国,尽在指顾之间。儒道佛三教虽然自号正统,却又哪里有如此本事?快哉,快哉。”
程立皱眉道:“绝灭王之所以被大魏太祖所不喜,是因为他在打天下的过程中杀戮太盛,曾经几次屠城。难道说……”
魔圣淡淡道:“这却和圣门无关。打天下夺江山,哪有不死人的?假如遇上那种茅坑里石头一样冥顽不灵的敌人,自然就要杀,杀得敌人怕了。后面就容易打了。
师弟,你别觉得屠城很残酷。实际上,那已经是牺牲最小的法子了。假如当真一座城一座城地不断啃下去,恐怕直到今天,天下还未能统一,依旧遍地烽火呢。以杀止战,才是真正的大仁大善。”
程立听了这么两句话,一时之间,也不禁为之连连摇头叹息。魔门之所以千年间始终被正统主流所排斥,确实不是没有道理的。如此离经叛道,视人命如草芥的说话,魔圣却说得这样理直气壮,毫无半分犹豫。说实在话,就连程立都接受不来,更不用说普通人了。
正在感叹之际,却听得魔圣又道:“师弟,你说这次百里湘玉重出,掳走了当今那个小皇帝?呵呵,若然如此,那么你跑到西镇这边来找他,可谓大错特错。因为他根本不可能来这里。”
程立精神一振,道:“师兄莫非知道些什么?还请师兄不吝指教。”
魔圣缓缓道:“说给你听,倒也无妨。师弟,你可知道九鼎?”
程立颌首道:“知道。传说当年大禹治水成功之后,受大舜禅让,成为天下共主。于是大禹划分天下为九州,命令九州的州牧分别进献青铜,铸成九座大鼎,九州各种名山大川,奇珍异兽等各种事物,都铭刻于九鼎之上。从此,九鼎成为镇国之宝。得九鼎者,便相当于得了九州,是天子的象征。不过后来年深日久,九鼎早已在战乱中失踪,再也找不到了。”
魔圣微微冷笑,道:“故事说得不错。那么所谓九州,又是哪九州?”
程立不假思索便答道:“九州就是豫、青、徐、扬、荆、梁、雍、冀、兖。”
魔圣摇头道:“错了。太古之初,天地之始,阴阳未分,一片浑沌,是为始界。后来盘古氏开天辟地,轻清者为天,重浊者为地,九州于焉而生,却是九处不同的地域。无论环境气候,皆大为不同,因此各自孕育出不同的种族和文化,也可以称呼为九大国度,或者九界。”
程立讶异道:“九大国度?是哪九大?”
魔圣缓缓道:“中土地域,地大物博,得天独厚,为我炎黄子孙所占据。除此之外,东南西北,上下左右,皆有一处地域。与中土互不相通。非经特殊门户,否则无法来往。
据说,封刀天下,论剑春秋,以及儒、道、释等三教,皆分别来自一处异域,分别名为刀域、剑界、佛土、仙山、以及大同之国。
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