1546.走十庙(1)
老敖不敢多想,继续问道:“你是老爷们是吧?”
这话让船婆很是不满,他跺着脚、扭着腰道:“什么老爷们?领导你怎么这么粗俗,你这么说让人很不开心……”
“我真是……”老敖一是无话可说,只能挥手道,“好好说话,别撒娇卖萌,我我我,我一个大老爷们受不了这些,我就问你,你是男士吗?”
船婆脸上露出愁绪,点点头又摇摇头。
老敖懵了:“什么意思?你到底是不是男士?难道你才是个真正的二椅子?”
二椅子是北方好些地区的方言,指的是没有某种重要器官的男女。
船婆生气了,他皱起娥眉、掐着腰说道:“你怎么侮辱人呢?都说龙头村的村长是个顶天立地的男子汉,原来也不过如此,就是个俗人!”
敖沐阳暴躁的摆手道:“怎么好好说话,别整这些乱七八糟的玩意儿,他到底是不是男人?”
最后这句是问王二军两人的。
两人不说话,很默契的点了点头。
船婆自己辩解道:“我身体是个男人,但我有一颗女人的心,有一株温婉秀丽的灵魂。”
敖沐阳叹了口气,又问道:“那你做船婆是自愿的吗?”
王二军死死盯着他。
船婆的脸上露出挣扎的表情,他用贝齿咬了咬朱红的下唇,为难的看看船公又看看王二军,最后轻叹道:“总要吃饭的嘛。”
这个回答让船公很不满意,他生气的说道:“阿招你这时候别闪烁其词,正儿八经的回答啊,我可没逼你!”
他又对敖沐阳说道:“领导,我可真没逼我这个弟弟,我没办法,你看我们就是业余演出,不是专业的团队,我自己能演船公,但找不到人演船婆。这演船婆得找个漂亮姑娘,可现在哪有漂亮姑娘来吃这碗饭?在乡里走街串户、风餐露宿,还不如去城里KTV卖酒,唉,现在这社会,女人长得漂亮了不光能当饭吃,还能当珠宝、当首饰、当人民币,她们哪愿意自降身段来演船婆?”
敖沐阳问道:“行了,不用解释了,那镇里的领导知道你们这回事吗?”
船公顿时紧张起来,他搓搓手说道:“那个,大概知道吧。”
敖沐阳的目光顿时变得锋利起来:“别糊弄我,到底知不知道?什么叫大概知道?”
船公着急的说道:“你别生气,领导,我们没给镇里明说过,但镇上吕书记请我们吃饭的时候,阿招跟他一起去上过厕所……”
“什么?阿招跟其他男人一起去过卫生间?”王二军着急了,“我都没跟他这么做过,阿招,你怎么能这样啊?”
这算什么?吃醋吗?敖沐阳头皮发麻,真是真德秀啊!
他给吕志超打电话说了这回事,吕志超确实知道,他说道:“嗨呀,小敖你是老思想,这打船灯就是一项传统风俗表演,男女都可以参与的嘛,只要演得好,哪个角色是什么性别重要吗?人家梅兰芳演了一辈子旦角,还不是千古大师?”
敖沐阳更无可话说了,他只能在心里默默的想道,其实性别真的很重要,不信去问前面几个村那些拍照的光棍汉,你看让他们知道自己舔屏的是个大老爷们他们会是什么反应。
不过这只能是他自己想想,这场戏是镇上安排的,既然主办方没有意见,他哪有资格去多事?
打船灯的戏得照常演,村里人看到船婆出面就开始生气的骂了起来。
老敖出面镇压了这场暴乱:“不愿意看就回家去,这是什么地方?村委办公室!票选村干部和组织党员学习的神圣之地!你们听听自己嘴里说的是什么乱七八糟的东西?不嫌丢人吗?二大爷你快闭嘴吧,***他老人家的眼睛在看着你呢,你可是党员,你觉得你的表现对得起这身份吗?”
从良心上说,人家阿招无论扮相还是腔调都很优秀,扮演个船婆是非常合格的。
但大多数人就是没法跨过良心这个坎,打船灯不像京剧,自古以来船婆可都是姑娘们来扮演的。
说心底话敖沐阳挺可怜阿招这人的,就他这相貌这嗓子,要是家里有条件送他去学京剧或者找个平台包装一下,那在当今这社会还真是大有出路。
可惜,他的出身决定了这些出路跟他无关。
要是不考虑船婆是男儿身这件事,正月打船灯的活动搞得还是挺成功的,镇上找的这支队伍专业性很强。
再接再厉,镇上又组织了另一个活动,那就是正月十五渔灯节。
多少年了,镇上每逢正月十五都会组织渔灯节,不过以前不是很重视,仅仅在镇政府前面的广场上挂一些花灯、放一点烟花就结束。
没办法,前滩镇是个穷镇子,历届领导没法开源只能节流,想尽办法减少公用开支,否则年初花钱太多到了年底就没钱了。
现在吕志超上台后改了思路,借着龙头村带起来的旅游风大搞宣传,他立志要把前滩镇搞成一个网红小镇,吸引全国各地的游客来打卡。
这样今年的渔灯节搞得就要火热多了,从去年就开始宣传,到了正月十五的当天,镇上时不时就会响起几挂鞭炮,来提醒百姓和游客不要忘了这场渔灯节。
为了把这场活动搞得火热起来,吕志超还给各村的村主任和村支书打了电话,让他们发动村里人组团来参加活动。
电话里他说道:“这不是政治任务,大家放心的带乡亲们来参加这场灯会,绝对不虚此行,吃喝玩乐一条龙,这次灯会我是全程盯着,绝对好玩!”
敖沐阳很信任他,但他不能亲自带村里人去镇上,他在傍晚的时候要去走十庙,鹿执紫则得过十桥,这也是当地风俗,定下婚约的青年们要在结婚当年的元宵节去进行走十庙、过十桥的行动。
这个风俗怎么来的,老敖也不清楚,他打听了一番,千莱奶奶告诉他的说法最可靠:以前车马不便,要走十庙、过十桥得花费好些时间和力气,举行这行动就是以此来考验新婚夫妇对彼此、对婚姻的虔诚。
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这话让船婆很是不满,他跺着脚、扭着腰道:“什么老爷们?领导你怎么这么粗俗,你这么说让人很不开心……”
“我真是……”老敖一是无话可说,只能挥手道,“好好说话,别撒娇卖萌,我我我,我一个大老爷们受不了这些,我就问你,你是男士吗?”
船婆脸上露出愁绪,点点头又摇摇头。
老敖懵了:“什么意思?你到底是不是男士?难道你才是个真正的二椅子?”
二椅子是北方好些地区的方言,指的是没有某种重要器官的男女。
船婆生气了,他皱起娥眉、掐着腰说道:“你怎么侮辱人呢?都说龙头村的村长是个顶天立地的男子汉,原来也不过如此,就是个俗人!”
敖沐阳暴躁的摆手道:“怎么好好说话,别整这些乱七八糟的玩意儿,他到底是不是男人?”
最后这句是问王二军两人的。
两人不说话,很默契的点了点头。
船婆自己辩解道:“我身体是个男人,但我有一颗女人的心,有一株温婉秀丽的灵魂。”
敖沐阳叹了口气,又问道:“那你做船婆是自愿的吗?”
王二军死死盯着他。
船婆的脸上露出挣扎的表情,他用贝齿咬了咬朱红的下唇,为难的看看船公又看看王二军,最后轻叹道:“总要吃饭的嘛。”
这个回答让船公很不满意,他生气的说道:“阿招你这时候别闪烁其词,正儿八经的回答啊,我可没逼你!”
他又对敖沐阳说道:“领导,我可真没逼我这个弟弟,我没办法,你看我们就是业余演出,不是专业的团队,我自己能演船公,但找不到人演船婆。这演船婆得找个漂亮姑娘,可现在哪有漂亮姑娘来吃这碗饭?在乡里走街串户、风餐露宿,还不如去城里KTV卖酒,唉,现在这社会,女人长得漂亮了不光能当饭吃,还能当珠宝、当首饰、当人民币,她们哪愿意自降身段来演船婆?”
敖沐阳问道:“行了,不用解释了,那镇里的领导知道你们这回事吗?”
船公顿时紧张起来,他搓搓手说道:“那个,大概知道吧。”
敖沐阳的目光顿时变得锋利起来:“别糊弄我,到底知不知道?什么叫大概知道?”
船公着急的说道:“你别生气,领导,我们没给镇里明说过,但镇上吕书记请我们吃饭的时候,阿招跟他一起去上过厕所……”
“什么?阿招跟其他男人一起去过卫生间?”王二军着急了,“我都没跟他这么做过,阿招,你怎么能这样啊?”
这算什么?吃醋吗?敖沐阳头皮发麻,真是真德秀啊!
他给吕志超打电话说了这回事,吕志超确实知道,他说道:“嗨呀,小敖你是老思想,这打船灯就是一项传统风俗表演,男女都可以参与的嘛,只要演得好,哪个角色是什么性别重要吗?人家梅兰芳演了一辈子旦角,还不是千古大师?”
敖沐阳更无可话说了,他只能在心里默默的想道,其实性别真的很重要,不信去问前面几个村那些拍照的光棍汉,你看让他们知道自己舔屏的是个大老爷们他们会是什么反应。
不过这只能是他自己想想,这场戏是镇上安排的,既然主办方没有意见,他哪有资格去多事?
打船灯的戏得照常演,村里人看到船婆出面就开始生气的骂了起来。
老敖出面镇压了这场暴乱:“不愿意看就回家去,这是什么地方?村委办公室!票选村干部和组织党员学习的神圣之地!你们听听自己嘴里说的是什么乱七八糟的东西?不嫌丢人吗?二大爷你快闭嘴吧,***他老人家的眼睛在看着你呢,你可是党员,你觉得你的表现对得起这身份吗?”
从良心上说,人家阿招无论扮相还是腔调都很优秀,扮演个船婆是非常合格的。
但大多数人就是没法跨过良心这个坎,打船灯不像京剧,自古以来船婆可都是姑娘们来扮演的。
说心底话敖沐阳挺可怜阿招这人的,就他这相貌这嗓子,要是家里有条件送他去学京剧或者找个平台包装一下,那在当今这社会还真是大有出路。
可惜,他的出身决定了这些出路跟他无关。
要是不考虑船婆是男儿身这件事,正月打船灯的活动搞得还是挺成功的,镇上找的这支队伍专业性很强。
再接再厉,镇上又组织了另一个活动,那就是正月十五渔灯节。
多少年了,镇上每逢正月十五都会组织渔灯节,不过以前不是很重视,仅仅在镇政府前面的广场上挂一些花灯、放一点烟花就结束。
没办法,前滩镇是个穷镇子,历届领导没法开源只能节流,想尽办法减少公用开支,否则年初花钱太多到了年底就没钱了。
现在吕志超上台后改了思路,借着龙头村带起来的旅游风大搞宣传,他立志要把前滩镇搞成一个网红小镇,吸引全国各地的游客来打卡。
这样今年的渔灯节搞得就要火热多了,从去年就开始宣传,到了正月十五的当天,镇上时不时就会响起几挂鞭炮,来提醒百姓和游客不要忘了这场渔灯节。
为了把这场活动搞得火热起来,吕志超还给各村的村主任和村支书打了电话,让他们发动村里人组团来参加活动。
电话里他说道:“这不是政治任务,大家放心的带乡亲们来参加这场灯会,绝对不虚此行,吃喝玩乐一条龙,这次灯会我是全程盯着,绝对好玩!”
敖沐阳很信任他,但他不能亲自带村里人去镇上,他在傍晚的时候要去走十庙,鹿执紫则得过十桥,这也是当地风俗,定下婚约的青年们要在结婚当年的元宵节去进行走十庙、过十桥的行动。
这个风俗怎么来的,老敖也不清楚,他打听了一番,千莱奶奶告诉他的说法最可靠:以前车马不便,要走十庙、过十桥得花费好些时间和力气,举行这行动就是以此来考验新婚夫妇对彼此、对婚姻的虔诚。
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