第一百六十四章 夏里旧事
言照清如今看着这一对新人,虽然觉得婚事胡闹,却很难不佩服水玉山和清西村的百姓。
方才在后院听墙角被发现,言照清索性就用了一两银子打听水玉山的事情,这才将清西村和夏里人的事情弄明白。
往前十年,是没有清西村这个地方的,那儿临近雍江,年年发大水,年年首当其冲地被淹没,虽然土壤肥沃——那也是每年的大水从上游冲下来的泥沙多年淤积成的肥沃土地,但每年被淹一次,是人都受不了不是?
那不是一个能长久住人的好地方。
但水玉山他们没得选。
往前十年,他们也不住在清西村,他们住在西南蛮国境线里头。
那一块地方,现如今被李朝称为蛮止,西南蛮里头也这般称呼,意思是蛮人到这儿就止步了,是西南蛮同李朝的交界处,属西南蛮国土。
但往前百年,前朝现国时期,这块土地是现国的土地,称作夏里。百年前的夏里曾被西南蛮所占,是谢昭将军领着谢家军勇猛夺回,叫被西南蛮侵占了十年之久的夏里回归现国怀抱的。现国落寞,朝代更迭,李朝第一任主君上位的时候,因新国初立,国力衰退,夏里又被西南蛮人占去,连带夏里往东和往北的几个城镇都被西南蛮划到了版图里。
李朝主君式微,无力夺回,夏里这一被占,就占到了如今。三十年前周边几个大国重新确认国界线,订立默认的和平局面的时候,不知道为何,李朝当时的陛下没有争夏里这一块地方,任由西南蛮人将夏里及周遭并入了自己的国土。
夏里人自有族人起,生来就自认是中原人,哪怕是现国没了,来了李朝,他们也还觉得自己是中原人,现国在,他们是现国人,李朝在,他们是李朝人。他们用的是中原字,说的是中原话,习的是中原的历史,不听西南蛮王差遣,也不受西南蛮王号令,自成一邦,只想着早日能回归中原,认祖归宗。
但西南蛮本就是贪婪又野蛮的国家,已经到嘴的肥肉,他们怎可能会放?夏里人无法独立同西南蛮抗衡,请求李朝朝廷,李朝又漠视,将他们视作是西南蛮人。
谢昭当年留了不少谢家军在夏里,帮助夏里重建重兴,如今的夏里人可说是谢家军的后裔,他们将谢家军和谢昭视作神,谢昭用过的长枪至今还被他们供奉着。
十多年前,西南蛮王不堪忍受夏里的不服管教,想将夏里人阖族灭了。
水玉山是族长,听到消息,带着全族人连夜奔逃,干干脆脆地丢弃了夏里的土地,长途跋涉往李朝故土而来。
从根源上讲,他们的故土在雀州南理附近的南平村,往前百年,也是从南平村附近迁居到夏里的。
没日没夜地赶路,躲避西南蛮人的追捕,等到踏到李朝境内的时候,阖族只剩下六十三人。
言照清听到这儿的时候,想到阿弥在城墙上头说,水玉山去哪儿都带着整个清西村。他那时候还奇怪,水玉山也不嫌麻烦,也不知道他是在怕什么。
如今想来,是失去得多了,再多失去一个,他就要承担不了了。
但进了李朝的国境,却回不到故土。
拦着的是秦自得,怀疑他们是西南蛮的奸细,将他们拦在南理城外头,也曾派兵试图将他们驱赶回西南蛮。
那会儿西南蛮还没有如今肆无忌惮,敢带着万人攻打雀州,只敢停在两国交界线外头,等着夏里人被驱逐过去,再一刀杀尽。
——对夏里人的捕杀,哪怕是到了今日,也还不曾停过。
南理城有些人曾听说,夏里人手中握着西南蛮王的秘密,所以西南蛮王才紧紧追杀,甚至在近几年派兵攻打雀州,欲强占雀州土地。
有不少人也听信了这一桩谣言,最开始的时候,担心夏里人给雀州带来麻烦,把西南蛮的军队引过来,同秦自得一样,拒绝夏里人回到南平村故土。
李穆川那时候已经年少有为,同样顾虑夏里人作为西南蛮人长达近百年的身份,但做了个让步,将夏里人安顿在如今的清西村。
故土亲人不接纳,故土回不得,纵使是回到了国土,夏里人仍旧没有安全感。
这十年来,夏里人在南理城遭受的歧视不少,大家面上交好,但实则内心鄙夷这一支混了蛮族血的夏里人。
同言照清说这些琐碎事的厨子虽然没说,但言照清多少感受到,夏里人能留在清西村,是李穆川能做的最大的让步,并且李穆川想要从夏里人那儿得到什么——比方说传言他们手中握着的西南蛮王的秘密。
李穆川又要用他,又要防他,自相矛盾,两头都做不到位,才叫水玉山痛恨。当然,这些话厨子都没明说,左右无人的时候,他摔着要做红烧狮子头的肉糜,同言照清小声讲的。
他是京城来的人,也是十年前才来的,南理城的人被李穆川的表象迷惑,看不清,他一个见过了京城各种繁华和各式各样阴暗的厨子,怎可能看不出李穆川是个什么心思——虽然这也着实夸张了些,至少他并不知道李穆川是废***,是逆贼,但他多少知道李穆川并不是南理百信心中的菩萨。
他连那温良的模样,都是装的。
厨子十分肯定。
“让夏里人下野人沟去,也是穆先生的主意。一开始说是让他们做个赏金猎人,将野人沟里的野人除掉,以防再有南理百姓失足或意外死在野人沟的事情,事成了,就由县衙给他们一大笔银子。但玉山大兄弟不要钱,要清平村的故土。清平村太近南理城了,穆先生和秦大人自然都不肯。”
厨子可惜叹。
“总之就是两相胶着吧,水玉山坚持要回到清平村故土,但南理人最大的让步是夏里人待在清西村,也不得同南理城人通婚。后头野人沟这事情就搁置了好几年。再后来,是阿弥掉进了野人沟,阿德几个猎人在野人沟里找了七八日,被里头的野人和野兽弄得一身是伤,没找到阿弥,阿德还差些死在了野人沟里头。当时,大家都以为阿弥是被野人沟里的野人吃了,连宋老爷子都哀叹着白发人送黑发人,准备要给阿弥办丧事。但没想到,是玉山大兄弟将阿弥从野人沟里背回来的。”(记住本站网址:)
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方才在后院听墙角被发现,言照清索性就用了一两银子打听水玉山的事情,这才将清西村和夏里人的事情弄明白。
往前十年,是没有清西村这个地方的,那儿临近雍江,年年发大水,年年首当其冲地被淹没,虽然土壤肥沃——那也是每年的大水从上游冲下来的泥沙多年淤积成的肥沃土地,但每年被淹一次,是人都受不了不是?
那不是一个能长久住人的好地方。
但水玉山他们没得选。
往前十年,他们也不住在清西村,他们住在西南蛮国境线里头。
那一块地方,现如今被李朝称为蛮止,西南蛮里头也这般称呼,意思是蛮人到这儿就止步了,是西南蛮同李朝的交界处,属西南蛮国土。
但往前百年,前朝现国时期,这块土地是现国的土地,称作夏里。百年前的夏里曾被西南蛮所占,是谢昭将军领着谢家军勇猛夺回,叫被西南蛮侵占了十年之久的夏里回归现国怀抱的。现国落寞,朝代更迭,李朝第一任主君上位的时候,因新国初立,国力衰退,夏里又被西南蛮人占去,连带夏里往东和往北的几个城镇都被西南蛮划到了版图里。
李朝主君式微,无力夺回,夏里这一被占,就占到了如今。三十年前周边几个大国重新确认国界线,订立默认的和平局面的时候,不知道为何,李朝当时的陛下没有争夏里这一块地方,任由西南蛮人将夏里及周遭并入了自己的国土。
夏里人自有族人起,生来就自认是中原人,哪怕是现国没了,来了李朝,他们也还觉得自己是中原人,现国在,他们是现国人,李朝在,他们是李朝人。他们用的是中原字,说的是中原话,习的是中原的历史,不听西南蛮王差遣,也不受西南蛮王号令,自成一邦,只想着早日能回归中原,认祖归宗。
但西南蛮本就是贪婪又野蛮的国家,已经到嘴的肥肉,他们怎可能会放?夏里人无法独立同西南蛮抗衡,请求李朝朝廷,李朝又漠视,将他们视作是西南蛮人。
谢昭当年留了不少谢家军在夏里,帮助夏里重建重兴,如今的夏里人可说是谢家军的后裔,他们将谢家军和谢昭视作神,谢昭用过的长枪至今还被他们供奉着。
十多年前,西南蛮王不堪忍受夏里的不服管教,想将夏里人阖族灭了。
水玉山是族长,听到消息,带着全族人连夜奔逃,干干脆脆地丢弃了夏里的土地,长途跋涉往李朝故土而来。
从根源上讲,他们的故土在雀州南理附近的南平村,往前百年,也是从南平村附近迁居到夏里的。
没日没夜地赶路,躲避西南蛮人的追捕,等到踏到李朝境内的时候,阖族只剩下六十三人。
言照清听到这儿的时候,想到阿弥在城墙上头说,水玉山去哪儿都带着整个清西村。他那时候还奇怪,水玉山也不嫌麻烦,也不知道他是在怕什么。
如今想来,是失去得多了,再多失去一个,他就要承担不了了。
但进了李朝的国境,却回不到故土。
拦着的是秦自得,怀疑他们是西南蛮的奸细,将他们拦在南理城外头,也曾派兵试图将他们驱赶回西南蛮。
那会儿西南蛮还没有如今肆无忌惮,敢带着万人攻打雀州,只敢停在两国交界线外头,等着夏里人被驱逐过去,再一刀杀尽。
——对夏里人的捕杀,哪怕是到了今日,也还不曾停过。
南理城有些人曾听说,夏里人手中握着西南蛮王的秘密,所以西南蛮王才紧紧追杀,甚至在近几年派兵攻打雀州,欲强占雀州土地。
有不少人也听信了这一桩谣言,最开始的时候,担心夏里人给雀州带来麻烦,把西南蛮的军队引过来,同秦自得一样,拒绝夏里人回到南平村故土。
李穆川那时候已经年少有为,同样顾虑夏里人作为西南蛮人长达近百年的身份,但做了个让步,将夏里人安顿在如今的清西村。
故土亲人不接纳,故土回不得,纵使是回到了国土,夏里人仍旧没有安全感。
这十年来,夏里人在南理城遭受的歧视不少,大家面上交好,但实则内心鄙夷这一支混了蛮族血的夏里人。
同言照清说这些琐碎事的厨子虽然没说,但言照清多少感受到,夏里人能留在清西村,是李穆川能做的最大的让步,并且李穆川想要从夏里人那儿得到什么——比方说传言他们手中握着的西南蛮王的秘密。
李穆川又要用他,又要防他,自相矛盾,两头都做不到位,才叫水玉山痛恨。当然,这些话厨子都没明说,左右无人的时候,他摔着要做红烧狮子头的肉糜,同言照清小声讲的。
他是京城来的人,也是十年前才来的,南理城的人被李穆川的表象迷惑,看不清,他一个见过了京城各种繁华和各式各样阴暗的厨子,怎可能看不出李穆川是个什么心思——虽然这也着实夸张了些,至少他并不知道李穆川是废***,是逆贼,但他多少知道李穆川并不是南理百信心中的菩萨。
他连那温良的模样,都是装的。
厨子十分肯定。
“让夏里人下野人沟去,也是穆先生的主意。一开始说是让他们做个赏金猎人,将野人沟里的野人除掉,以防再有南理百姓失足或意外死在野人沟的事情,事成了,就由县衙给他们一大笔银子。但玉山大兄弟不要钱,要清平村的故土。清平村太近南理城了,穆先生和秦大人自然都不肯。”
厨子可惜叹。
“总之就是两相胶着吧,水玉山坚持要回到清平村故土,但南理人最大的让步是夏里人待在清西村,也不得同南理城人通婚。后头野人沟这事情就搁置了好几年。再后来,是阿弥掉进了野人沟,阿德几个猎人在野人沟里找了七八日,被里头的野人和野兽弄得一身是伤,没找到阿弥,阿德还差些死在了野人沟里头。当时,大家都以为阿弥是被野人沟里的野人吃了,连宋老爷子都哀叹着白发人送黑发人,准备要给阿弥办丧事。但没想到,是玉山大兄弟将阿弥从野人沟里背回来的。”(记住本站网址:)
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