第六十四章 战争论
马那萨斯战役之后,美利坚的南军和北军都被对方打懵了,开始踉踉跄跄的旋转,各自颠颠倒倒地寻找自己合适的站位。
双方都认为自己很勐,但是双方都没有认识到对方也很勐。
……
「战争,是一个国家的大事,事关生死存亡,一定要慎重……」
西印第安人的有一本名叫《孙子》的兵书里面有这样的一句话。
但是这本书在此时只有法文版本,美国人还没把它当回事。而之所以有法文版本,也不过是为了满足某些法国人的猎奇心态而已。
一直要等到下一个百年,当西印第安人开始出现了复兴的迹象之后,西点军校才会勉强将这一本书列为参考读物——在此不得不说明的是,曾经一度流行的说法,说西点军校如何将这一本兵书封为圭臬,不过是一种自我吹捧。
文明和文明之间是截然不同,天然地拥有隔阂,双方对于世界的认识都是完全不一样的。
所以,那种想要指望另外一种文明歌颂自己的文明的想法,实在是过于天真。
盎格鲁撒克逊人在兵法韬略上信奉的是《战争论》,关于战争,里面是这样说的:
「战争无非是政治通过另一种手段的继续……」
这两种看法其实也并没有什么对错之分,就好像有人说树叶是绿色的,有人说树叶是椭圆形……并没有什么对错,不过是从不同维度对某个具体的事务发表了不同的看法。
但是,由于这种观察角度的不同,由此引起的行为便也迥异了。
绿色的树叶显然是可以用来装饰的,说不定还隐含着代表生命的神性可以用来入药什么之类的;
椭圆形的树叶很可以用来编织衣服和草帽,卷起来盛水或者用来包扎都是很好的工具;
行为模式的不同,便又引起了认知的变化,随着时间的推移,这两种不同的认知在各自的道路上越走越远……
直到其中的一个一脚踏开了「科学」的大门,而另外一个还在「修行」的自由心证中兜圈子。
文明没有高下之分,都是世界土壤上诞生的异种。每一个能留下名字的文明,无论在任何人的口中有多么卑微,其实在人类的历史上,都已经算得上是参天大树了。
哪怕是「印第安人」,哪怕是「埃塞俄比亚人」……他们都是参天大树,都是值得被铭记的,若是人类文明史是一座纪念碑,它们都应该在这一座碑上有一个名字。
然而,不幸的是,盎格鲁-撒克逊是一个排异性极强的文明。
凡它所过之处,所有的原生文明都被打成了「异端」,被毁灭,被摧毁……
哪怕是那些已经在纪念碑上留下名字的文明,也会被他们生生地凿去,修改成另外的内容。
若无意外,两百年后,原本属于非洲的位置上会被凿成一片空白,偌大的美洲在新碑文中被铭刻成了无主之地,连自己的圣城它们也没有放过,只因为那里的周围都是石油……
黑暗森林是残酷的,不假!
但它不应该残酷到只能允许一棵植物的生长,只能允许一只动物的生存……
它应该不止是战场,还应该是家园……
这一场反抗恶霸的战争,本应该在200年后,从太平洋对岸的那个国家来引领,但是在此方世界,因为斑鸠的到来,不得不提前发起了。
不止是为印第安人,而是为了在未来的200年里,不再有一个国家,它的每一任总统都会发起战争而自己却能获得诺贝尔和平奖!
也是为了在未来的200年里,不再有一个国家,因为自己身处安全之地,所以极力怂恿其它的国家发起大
战,而自己在别人的尸体堆上大快朵颐!
也是为了在未来的200年里,不再有一个国家,以全世界奉一人却口口声声说它的所作所为就是「自由」和「民主」,是「灯塔」和「文明」!
若是没有这样的一个国家……
黑暗森林里会有人燃起篝火驱散黑暗,会有路标为迷路的行人指引方向,会有人收拾勇敢者的尸骸并继承它们的遗志继续前进。
而不是像在另一个时空中一样,到处扇风点火,唯恐世界不乱。在本就危机重重的黑暗森林里到处挖坑、修改路标、将先行者的尸体当做食物吃掉……
并且,还大言不惭地说,它们为旧世界带来了文明!
呵,旧世界曾经是人类的先行者,只不过现在他们迷路了,为它们指点方向难道不是一种道德吗?为什么在它的口中反而成为了一种恩赐?
——古老的非洲在19世纪中叶的时候便已经被摧毁成为了一片空白,如今又轮到了印第安人,兴许未来还会是中国人……
这就是支撑着斑鸠,想要率领一个至今也不足百万人口的种族,在濒临灭亡之际,死死地咬住这片陆地上正在崛起的霸主的原因所在!
他想要:
为天地立心!
为生民立命!
为往圣继绝学!
为万世开太平!
昔日曾为流水线上打螺丝的一工人,但谁又能说,那个打螺丝的命,没有一颗炽烈昂扬的心?
谁叫他从小学的是「盘古一斧头噼开了天地……」而不是「上帝说,要有光……」
要什么王侯将相宏图霸业江山美人,这些统统不重要。
MD,好不容易穿越一场,他要的就是一个没有美利坚的世界!
身为印第安人,却又非只是印第安人!
——那一片树叶是绿色的,也是椭圆形的。
——战争既是「国之大事」,也是「政治的延续」,说不定还是其它的什么东西。
所以,对于很多阿美利加人来说,即将到来的这一场仗,是复仇之战。
但是对于斑鸠来说,却是一场使命之战!
为「印第安人」而战!
却又非只为「印第安人」而战!
……
马那萨斯战役结束之后不久,局势开始变得复杂起来。
3月份,几乎与新利比里亚在芝加哥建立同一时间,不列颠退休首相帕默斯顿访问华盛顿,在联邦国会发表了2个小时热情洋溢的演讲,表示大不列颠支持北方联邦的价值观和事业,说只要北军加大进攻力度,南方很快就会投降了!
扎卡里-泰勒原本还想再修整一下,但是在英国人的拼命拱火之下,决定于5月份再次发起对里士满的主动进攻。
这一次他制定了一个庞大的战争计划,战场设置在了詹姆斯河与约克河交汇的半岛上。
——如果说马那萨斯战役是为他自己打的,即将开始的半岛战役,他甚至觉得自己是为英国人打的!
——这是一场不得不打的政治仗,好在,只要打完了这一仗,应该就可以停下来休息了!
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双方都认为自己很勐,但是双方都没有认识到对方也很勐。
……
「战争,是一个国家的大事,事关生死存亡,一定要慎重……」
西印第安人的有一本名叫《孙子》的兵书里面有这样的一句话。
但是这本书在此时只有法文版本,美国人还没把它当回事。而之所以有法文版本,也不过是为了满足某些法国人的猎奇心态而已。
一直要等到下一个百年,当西印第安人开始出现了复兴的迹象之后,西点军校才会勉强将这一本书列为参考读物——在此不得不说明的是,曾经一度流行的说法,说西点军校如何将这一本兵书封为圭臬,不过是一种自我吹捧。
文明和文明之间是截然不同,天然地拥有隔阂,双方对于世界的认识都是完全不一样的。
所以,那种想要指望另外一种文明歌颂自己的文明的想法,实在是过于天真。
盎格鲁撒克逊人在兵法韬略上信奉的是《战争论》,关于战争,里面是这样说的:
「战争无非是政治通过另一种手段的继续……」
这两种看法其实也并没有什么对错之分,就好像有人说树叶是绿色的,有人说树叶是椭圆形……并没有什么对错,不过是从不同维度对某个具体的事务发表了不同的看法。
但是,由于这种观察角度的不同,由此引起的行为便也迥异了。
绿色的树叶显然是可以用来装饰的,说不定还隐含着代表生命的神性可以用来入药什么之类的;
椭圆形的树叶很可以用来编织衣服和草帽,卷起来盛水或者用来包扎都是很好的工具;
行为模式的不同,便又引起了认知的变化,随着时间的推移,这两种不同的认知在各自的道路上越走越远……
直到其中的一个一脚踏开了「科学」的大门,而另外一个还在「修行」的自由心证中兜圈子。
文明没有高下之分,都是世界土壤上诞生的异种。每一个能留下名字的文明,无论在任何人的口中有多么卑微,其实在人类的历史上,都已经算得上是参天大树了。
哪怕是「印第安人」,哪怕是「埃塞俄比亚人」……他们都是参天大树,都是值得被铭记的,若是人类文明史是一座纪念碑,它们都应该在这一座碑上有一个名字。
然而,不幸的是,盎格鲁-撒克逊是一个排异性极强的文明。
凡它所过之处,所有的原生文明都被打成了「异端」,被毁灭,被摧毁……
哪怕是那些已经在纪念碑上留下名字的文明,也会被他们生生地凿去,修改成另外的内容。
若无意外,两百年后,原本属于非洲的位置上会被凿成一片空白,偌大的美洲在新碑文中被铭刻成了无主之地,连自己的圣城它们也没有放过,只因为那里的周围都是石油……
黑暗森林是残酷的,不假!
但它不应该残酷到只能允许一棵植物的生长,只能允许一只动物的生存……
它应该不止是战场,还应该是家园……
这一场反抗恶霸的战争,本应该在200年后,从太平洋对岸的那个国家来引领,但是在此方世界,因为斑鸠的到来,不得不提前发起了。
不止是为印第安人,而是为了在未来的200年里,不再有一个国家,它的每一任总统都会发起战争而自己却能获得诺贝尔和平奖!
也是为了在未来的200年里,不再有一个国家,因为自己身处安全之地,所以极力怂恿其它的国家发起大
战,而自己在别人的尸体堆上大快朵颐!
也是为了在未来的200年里,不再有一个国家,以全世界奉一人却口口声声说它的所作所为就是「自由」和「民主」,是「灯塔」和「文明」!
若是没有这样的一个国家……
黑暗森林里会有人燃起篝火驱散黑暗,会有路标为迷路的行人指引方向,会有人收拾勇敢者的尸骸并继承它们的遗志继续前进。
而不是像在另一个时空中一样,到处扇风点火,唯恐世界不乱。在本就危机重重的黑暗森林里到处挖坑、修改路标、将先行者的尸体当做食物吃掉……
并且,还大言不惭地说,它们为旧世界带来了文明!
呵,旧世界曾经是人类的先行者,只不过现在他们迷路了,为它们指点方向难道不是一种道德吗?为什么在它的口中反而成为了一种恩赐?
——古老的非洲在19世纪中叶的时候便已经被摧毁成为了一片空白,如今又轮到了印第安人,兴许未来还会是中国人……
这就是支撑着斑鸠,想要率领一个至今也不足百万人口的种族,在濒临灭亡之际,死死地咬住这片陆地上正在崛起的霸主的原因所在!
他想要:
为天地立心!
为生民立命!
为往圣继绝学!
为万世开太平!
昔日曾为流水线上打螺丝的一工人,但谁又能说,那个打螺丝的命,没有一颗炽烈昂扬的心?
谁叫他从小学的是「盘古一斧头噼开了天地……」而不是「上帝说,要有光……」
要什么王侯将相宏图霸业江山美人,这些统统不重要。
MD,好不容易穿越一场,他要的就是一个没有美利坚的世界!
身为印第安人,却又非只是印第安人!
——那一片树叶是绿色的,也是椭圆形的。
——战争既是「国之大事」,也是「政治的延续」,说不定还是其它的什么东西。
所以,对于很多阿美利加人来说,即将到来的这一场仗,是复仇之战。
但是对于斑鸠来说,却是一场使命之战!
为「印第安人」而战!
却又非只为「印第安人」而战!
……
马那萨斯战役结束之后不久,局势开始变得复杂起来。
3月份,几乎与新利比里亚在芝加哥建立同一时间,不列颠退休首相帕默斯顿访问华盛顿,在联邦国会发表了2个小时热情洋溢的演讲,表示大不列颠支持北方联邦的价值观和事业,说只要北军加大进攻力度,南方很快就会投降了!
扎卡里-泰勒原本还想再修整一下,但是在英国人的拼命拱火之下,决定于5月份再次发起对里士满的主动进攻。
这一次他制定了一个庞大的战争计划,战场设置在了詹姆斯河与约克河交汇的半岛上。
——如果说马那萨斯战役是为他自己打的,即将开始的半岛战役,他甚至觉得自己是为英国人打的!
——这是一场不得不打的政治仗,好在,只要打完了这一仗,应该就可以停下来休息了!
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