第四百五十章 我本咸阳一老农
始皇帝这个词,让嬴政感受到了一些不寻常的东西。
是一种激动,或者是一种父亲对自己的认可,嬴政许久都说不出话来,他默默的看向了扶苏,然后念道:“二世。”,扶苏尚且不太明白大父与父亲的对话,听到父亲朝着自己念出了一个古怪的称呼,他呆愣了片刻,方才不太确定摸了摸自己的耳朵,问道:“耳矢?”
在这一刻,忍不住笑出声的人变成了赵括,赵括抚着腹部,忍不住的哈哈大笑。
嬴政心里本来是格外愤怒的,可是听到赵括的笑声,他也情不自禁的大笑了起来。捧着书从内室里走出来的张苍,看着面前这大笑着的父子俩,呆愣了片刻,随即低下头来,准备悄咪咪的离开,赵括不太喜欢他将藏书带回去读,因为赵括是很爱惜书籍的,故而要求张苍就在自己这里读。
想要从赵括这里偷书,也就只能等这样的机会。
可惜,张苍偷偷摸摸的举动,还是被赵括所看到了,赵括叫住了他,将他叫到了自己的身边,赵括看着嬴政,指着身边的张苍,说道:“你要成事,这个人可以。”,张苍被吓了一跳,他瞪大了双眼,看着面前的嬴政,嬴政也是打量着他,嬴政心里明白赵括的意思,大一统后,要统一度量衡以及诸多东西,除却李斯,张苍的办事能力算是最顶尖的。
张苍附身一拜,说道:“您过誉,我的才能比不上一般的人,怎么能成事呢?”
嬴政抚摸着胡须,说道:“那可就太可惜了,本来还想找一位贤才来修订天下的书籍...翻译各国书籍并且保存下来的,既然你没有什么才能...”
“嗯?修书?天下书籍??”,张苍猛地抬起头来,眼里闪烁着光芒,他急忙说道:“我的才能虽然比不上一般的人,可是还是非常愿意辅佐您来办成大事!”,嬴政看着赵括,笑着问道:“荀子怎么会教出这样的弟子来?我看荀子先前的弟子,不是李斯这样的肃穆君子,就是嚣那样的稳重之人...”
“唯独这位苍,好吃肉,年轻轻轻,家里便已有不少妻妾,为人跳脱....怎么也不像是荀子的弟子啊。”
赵括眯着双眼,说道:“因为荀子在教他的时候,已经来到了随心所欲的岁数,他没有给苍找一条路,他只是将苍往前推了一把。”
说起了这些,嬴政又忍不住的想起了那个严肃的老人,如果他还在,如果他能看到这一天,他又该是什么样的心情呢?他是会激动还是会生气?嬴政不由得问道:“苍,如果你的老师看到如今的这一幕,他会怎么样呢?”
“他会跳起来跟武成侯跳赵舞。”
......
赵括告诉嬴政,大一统只是开始,接下来才是真正的大一统。嬴政深以为然,接下来,战争就不会再轻易的爆发了,而要做的,就是以新的制度来取代过去的制度,改变如今的秦国。最先当然就是新的称呼以及繁琐的礼节问题,谈论到礼节,有一个学派就忍不住了。
礼法自然避不开儒家学派,秦国与儒家的关系,并没有原本历史线上那样的僵硬,总结起来,这还是离不开赵括,荀子晚年在秦国居住了一段时日,并且写出了很多关于秦国制度的文章,荀子在儒家的地位极高,在逝世之后,即刻就成为了儒家新圣,名列孔子孟子之后,成为儒家的第三尊大圣。
这位大圣的分量还是非常重的,就是儒家里那些被他骂着贱儒的学派,也不敢对他不敬,这大概也是儒家的一个优点,当代的儒家很讲究礼法,这样的行为让他们在面对那些敌对派圣贤的时候,都不会轻易的做出无礼的举动,当然,孟子荀子例外,他们是想骂就骂,不过,其余人想要骂,那就先达到这个级别然后再开口,不然就闭嘴。
在当代,可以对荀子评头论足的,大概只有赵括一个人。
荀子巨大的影响力,改变了儒家对秦国的一些成见,而赵括随后在地方所推行的德治,更是让儒家欢呼雀跃,儒家弟子纷纷进入秦国,担任官吏,他们是施行孝悌制最好的人选,而嬴政也没有对儒家有什么敌意,这也是荀子的功劳,荀子教会了他很多,这让嬴政明白,不能轻视任何一个学派。
儒家跟秦国的关系逐渐亲密,很多隐世的儒生都出山来帮助秦国,安抚地方,他们在与法家争夺在秦国内的权力,如今要制定全新的制度,儒家当然就有些坐不住了,礼仪制度这是他们最拿手的东西啊。法家的那一套,那也能算是礼嘛?法家的人,那也能算是人嘛?
儒家近期还没有出现大儒级的人物,荀子离开了,而接替他位置的人还没有出现,这就导致荀子曾痛斥的很多老儒生,想要抓住这次的机会来改变一些事情。这些老儒大多都是孔子时代的残余,跟不上新的时代,满脑子想着恢复周礼,荀子非常的厌恶他们,多次当面训斥,丝毫不给面子。
荀子不在了,他们又再次探出头来。
这些老儒驾车来到咸阳,一路上都是在高谈阔论,表现出一副优越感,面对秦国的制度,他们评头论足,被荀子所夸赞的制度在他们口中变得一文不值,他们带着这种天生的优越感,怀着天下皆醉我独醒的心态,一路上都在商谈着如何改造秦国的礼仪制度,在这些人看来,秦国的礼仪建设是离不开自己的。
当他们带着这样的优越感来到咸阳郊外的时候,大老远的,就看到了几位老农,这几个老农笑呵呵的坐在耕地边上,正在大声的聊着今年的秋收,看起来非常的开心。有一位老儒生指着他们说道:“这就是需要改进的地方了,我听闻,在贤人当王的时候,乡野人看到贤人戴着高高的冠冕,坐在马车上,就会站在路边行礼拜见。”
“秦国的军功制,不以道德却以勇武来赏赐爵位,这大概也是可以改变的。”
听到他们高声谈论,那几个老农抬起头来,打量着他们,有一人开口问道:“客人是从哪里来的呢?”
老儒让驭者停下来,这些人虽然思想迂腐,可是还是严格的遵守礼法,既然有东道主来询问客人的情况,那他们就不能不停下来回礼,这大概也是一种复杂,他们很高傲,他们看不起底层庶民,可是他们又严格遵守礼法,不会随意攻击欺负别人...几个人走下马车,就拜见了这几个老农。
互相拜见之后,老儒生笑着说道:“我没有冒犯您的意思,如果您听到了我方才的言语,还请您不要怪罪。”
坐在最中间的老农摇着头,说了一声莫怪,就邀请他们坐下来,让旁边的人给他们水喝,这些老儒生不肯坐在泥土上,铺上了坐席,然后严肃的坐着,他们也想要从这些农夫口里知道一些秦国的情况。他们喝了主人的水,就客气的说道:“我们这次来,是为了劝说秦王恢复从前的制度,行周礼。”
“周礼?周礼有可取之处,也有不足之处,我觉得还是很好的。”,其中一个发须花白的老农笑呵呵的说道。
“哦??您也知礼?”
“乡野愚夫,知道的不多,略微知道一些。”
“您为什么要说周礼有不足之处呢?”
“您既然是儒生,就请让我用孔子来告诉您吧。孔子讲究仁,礼...二三子就是为了礼而来。孔子说礼,是为了什么呢?我觉得是为了稳定啊...他想要用一套礼法来束缚天下人,让他们停止互相残杀,停止违背礼法的行为,他将不符合道德,不符合稳定,不利于天下的行为都称为无礼。”
“他说的哪里是周礼啊,大道畅行,天下为公,选贤与能,讲信修睦,这是周时所能见到的场景嘛?这只是孔子所想要看到一个天下啊,他提出礼,法家提出律,这在本质上是一样的,都是限制人的行为...法家这些年不断的进步,就是在修改自己的律,在发展的基础上制定更有利于稳定,有利于天下的律法,那二三子为什么又要沉迷与过去的礼,而不加以改进呢?”
“用律法与礼法来告诉天下人该做什么,不该做什么,一个束缚身体,一个束缚内心...”
老农侃侃而谈,从孔子谈到了孟子,谈到了荀子,说起荀子,他的话就变得有些多了,他说道:“荀子是看的最透彻的啊,所以你看他教出来的弟子,却都开始钻研起律法来了...二三子这次来,若是为了劝说秦王用分封制,让他登坛封山,让他效仿周天子恢复井田制,礼乐制...那还是回去吧。”
“我料定秦王不会听取这些,秦王完成了大一统,旧的时代和旧的制度已经过去了...”
“当然,若是各位来劝说秦王施行周时的仁礼,抚慰孤寡,救济贫苦,那就是一件好事了。”,周时存在着最简陋的国家福利制度,从周天子到诸侯们每年都会救济一下治下的孤寡,有些时候会设立类似后世的福利院...不过秦国抛弃了这些,斯巴达式的社会不需要怜悯和救济。
那几个老儒生听着老农从孔子谈到荀子,从礼谈到律,说了说法家,聊了会墨家,批了会道家,乃至农医兵阴阳等诸多学派,他们渐渐有些懵了,他们看着面前的老农,嘴唇都有些干涸,他们急忙又请人给自己倒了些水。秦国的文化水平就这么高嘛??一个在咸阳外耕作的老农就说的自己这些人哑口无言??
那若是进了咸阳,得要遭受多大的屈辱啊。
他们看着彼此,面面相觑,虽然没有明说,可是心里大概都有些犯怵,要么咱们还是回去吧?
等到老农说完了自己的全部想法,那几个老儒看向他的眼神都有些不太一样了,有一人小心翼翼的问道:“我不曾想到道路上还有您这样被遗失的贤才,不知咸阳内的贤才比起您来如何?”
“我就是个种地的,哪里比得上那些贤才呢?”
几个儒生明白了,他们站起身来,朝着老农一拜,方才说道:“多谢您的教诲,若不是您,只怕我们要前往咸阳受辱了。”,他们感谢了老农,这才坐上车,准备离开,老农却叫住了他们,说道:“咸阳在那边。”
“被您这样一说,我们已经不想要去咸阳了。”
“这是什么话呢?我听闻有志向的人可以为了志向赴死,难道二三子连尝试的勇气都没有嘛?不知道自己的错误,那要怎么去改进呢?”,老农忽然皱起眉头,气质顿时就变了,老儒生们面色大变,急忙下车,再次拜见,称老农为师,他们不敢再上车,步行朝着咸阳赶去。
送走了他们,赵括气呼呼的坐下来,对着身边的展说道:“荀子离开之后,能继承他的人,不知道要等多少年才会出来啊!”
嬴政早就知道儒家多个学派的大儒来咸阳的事情,韩非对嬴政说:“儒家都是些蛀虫,他们不知道时代的变化,只知道回忆不存在的虚假传说,并且要求现在的人也活成那样,他们所带来的不是发展而是退步,若是有这样的人来找您,请您让武士们用棍子将他们打出去!”
就连出身儒家的李斯,都是不客气的说道;“儒家的礼制是繁琐且没有用处的。”
故而,当这些大儒来到王宫的时候,秦王就将韩非给叫来了,他不好直接下场来怼一个学派,毕竟他还需要儒家的官吏,但是韩非就可以怼他们了。与想象之中不同的是,这些大儒们看起来非常的谨慎,嗯,他们很害怕,当得知身边那个人就是天下闻名的韩非子的时候,他们更是如此,面色苍白,浑身颤抖。
咸阳外一个老农就说的自己掩面而走,那这韩非子该可怕到什么地步啊?
他们非常拘束的,非常小心的,提出了自己的想法,请秦王按时救济孤寡,救死扶伤,建立福利院,照顾国内的弱势群体,希望能免掉残疾者的税赋....
嬴政瞪大了双眼,他困惑的看向了一旁的韩非,韩非此刻也是惊讶。
就这?
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是一种激动,或者是一种父亲对自己的认可,嬴政许久都说不出话来,他默默的看向了扶苏,然后念道:“二世。”,扶苏尚且不太明白大父与父亲的对话,听到父亲朝着自己念出了一个古怪的称呼,他呆愣了片刻,方才不太确定摸了摸自己的耳朵,问道:“耳矢?”
在这一刻,忍不住笑出声的人变成了赵括,赵括抚着腹部,忍不住的哈哈大笑。
嬴政心里本来是格外愤怒的,可是听到赵括的笑声,他也情不自禁的大笑了起来。捧着书从内室里走出来的张苍,看着面前这大笑着的父子俩,呆愣了片刻,随即低下头来,准备悄咪咪的离开,赵括不太喜欢他将藏书带回去读,因为赵括是很爱惜书籍的,故而要求张苍就在自己这里读。
想要从赵括这里偷书,也就只能等这样的机会。
可惜,张苍偷偷摸摸的举动,还是被赵括所看到了,赵括叫住了他,将他叫到了自己的身边,赵括看着嬴政,指着身边的张苍,说道:“你要成事,这个人可以。”,张苍被吓了一跳,他瞪大了双眼,看着面前的嬴政,嬴政也是打量着他,嬴政心里明白赵括的意思,大一统后,要统一度量衡以及诸多东西,除却李斯,张苍的办事能力算是最顶尖的。
张苍附身一拜,说道:“您过誉,我的才能比不上一般的人,怎么能成事呢?”
嬴政抚摸着胡须,说道:“那可就太可惜了,本来还想找一位贤才来修订天下的书籍...翻译各国书籍并且保存下来的,既然你没有什么才能...”
“嗯?修书?天下书籍??”,张苍猛地抬起头来,眼里闪烁着光芒,他急忙说道:“我的才能虽然比不上一般的人,可是还是非常愿意辅佐您来办成大事!”,嬴政看着赵括,笑着问道:“荀子怎么会教出这样的弟子来?我看荀子先前的弟子,不是李斯这样的肃穆君子,就是嚣那样的稳重之人...”
“唯独这位苍,好吃肉,年轻轻轻,家里便已有不少妻妾,为人跳脱....怎么也不像是荀子的弟子啊。”
赵括眯着双眼,说道:“因为荀子在教他的时候,已经来到了随心所欲的岁数,他没有给苍找一条路,他只是将苍往前推了一把。”
说起了这些,嬴政又忍不住的想起了那个严肃的老人,如果他还在,如果他能看到这一天,他又该是什么样的心情呢?他是会激动还是会生气?嬴政不由得问道:“苍,如果你的老师看到如今的这一幕,他会怎么样呢?”
“他会跳起来跟武成侯跳赵舞。”
......
赵括告诉嬴政,大一统只是开始,接下来才是真正的大一统。嬴政深以为然,接下来,战争就不会再轻易的爆发了,而要做的,就是以新的制度来取代过去的制度,改变如今的秦国。最先当然就是新的称呼以及繁琐的礼节问题,谈论到礼节,有一个学派就忍不住了。
礼法自然避不开儒家学派,秦国与儒家的关系,并没有原本历史线上那样的僵硬,总结起来,这还是离不开赵括,荀子晚年在秦国居住了一段时日,并且写出了很多关于秦国制度的文章,荀子在儒家的地位极高,在逝世之后,即刻就成为了儒家新圣,名列孔子孟子之后,成为儒家的第三尊大圣。
这位大圣的分量还是非常重的,就是儒家里那些被他骂着贱儒的学派,也不敢对他不敬,这大概也是儒家的一个优点,当代的儒家很讲究礼法,这样的行为让他们在面对那些敌对派圣贤的时候,都不会轻易的做出无礼的举动,当然,孟子荀子例外,他们是想骂就骂,不过,其余人想要骂,那就先达到这个级别然后再开口,不然就闭嘴。
在当代,可以对荀子评头论足的,大概只有赵括一个人。
荀子巨大的影响力,改变了儒家对秦国的一些成见,而赵括随后在地方所推行的德治,更是让儒家欢呼雀跃,儒家弟子纷纷进入秦国,担任官吏,他们是施行孝悌制最好的人选,而嬴政也没有对儒家有什么敌意,这也是荀子的功劳,荀子教会了他很多,这让嬴政明白,不能轻视任何一个学派。
儒家跟秦国的关系逐渐亲密,很多隐世的儒生都出山来帮助秦国,安抚地方,他们在与法家争夺在秦国内的权力,如今要制定全新的制度,儒家当然就有些坐不住了,礼仪制度这是他们最拿手的东西啊。法家的那一套,那也能算是礼嘛?法家的人,那也能算是人嘛?
儒家近期还没有出现大儒级的人物,荀子离开了,而接替他位置的人还没有出现,这就导致荀子曾痛斥的很多老儒生,想要抓住这次的机会来改变一些事情。这些老儒大多都是孔子时代的残余,跟不上新的时代,满脑子想着恢复周礼,荀子非常的厌恶他们,多次当面训斥,丝毫不给面子。
荀子不在了,他们又再次探出头来。
这些老儒驾车来到咸阳,一路上都是在高谈阔论,表现出一副优越感,面对秦国的制度,他们评头论足,被荀子所夸赞的制度在他们口中变得一文不值,他们带着这种天生的优越感,怀着天下皆醉我独醒的心态,一路上都在商谈着如何改造秦国的礼仪制度,在这些人看来,秦国的礼仪建设是离不开自己的。
当他们带着这样的优越感来到咸阳郊外的时候,大老远的,就看到了几位老农,这几个老农笑呵呵的坐在耕地边上,正在大声的聊着今年的秋收,看起来非常的开心。有一位老儒生指着他们说道:“这就是需要改进的地方了,我听闻,在贤人当王的时候,乡野人看到贤人戴着高高的冠冕,坐在马车上,就会站在路边行礼拜见。”
“秦国的军功制,不以道德却以勇武来赏赐爵位,这大概也是可以改变的。”
听到他们高声谈论,那几个老农抬起头来,打量着他们,有一人开口问道:“客人是从哪里来的呢?”
老儒让驭者停下来,这些人虽然思想迂腐,可是还是严格的遵守礼法,既然有东道主来询问客人的情况,那他们就不能不停下来回礼,这大概也是一种复杂,他们很高傲,他们看不起底层庶民,可是他们又严格遵守礼法,不会随意攻击欺负别人...几个人走下马车,就拜见了这几个老农。
互相拜见之后,老儒生笑着说道:“我没有冒犯您的意思,如果您听到了我方才的言语,还请您不要怪罪。”
坐在最中间的老农摇着头,说了一声莫怪,就邀请他们坐下来,让旁边的人给他们水喝,这些老儒生不肯坐在泥土上,铺上了坐席,然后严肃的坐着,他们也想要从这些农夫口里知道一些秦国的情况。他们喝了主人的水,就客气的说道:“我们这次来,是为了劝说秦王恢复从前的制度,行周礼。”
“周礼?周礼有可取之处,也有不足之处,我觉得还是很好的。”,其中一个发须花白的老农笑呵呵的说道。
“哦??您也知礼?”
“乡野愚夫,知道的不多,略微知道一些。”
“您为什么要说周礼有不足之处呢?”
“您既然是儒生,就请让我用孔子来告诉您吧。孔子讲究仁,礼...二三子就是为了礼而来。孔子说礼,是为了什么呢?我觉得是为了稳定啊...他想要用一套礼法来束缚天下人,让他们停止互相残杀,停止违背礼法的行为,他将不符合道德,不符合稳定,不利于天下的行为都称为无礼。”
“他说的哪里是周礼啊,大道畅行,天下为公,选贤与能,讲信修睦,这是周时所能见到的场景嘛?这只是孔子所想要看到一个天下啊,他提出礼,法家提出律,这在本质上是一样的,都是限制人的行为...法家这些年不断的进步,就是在修改自己的律,在发展的基础上制定更有利于稳定,有利于天下的律法,那二三子为什么又要沉迷与过去的礼,而不加以改进呢?”
“用律法与礼法来告诉天下人该做什么,不该做什么,一个束缚身体,一个束缚内心...”
老农侃侃而谈,从孔子谈到了孟子,谈到了荀子,说起荀子,他的话就变得有些多了,他说道:“荀子是看的最透彻的啊,所以你看他教出来的弟子,却都开始钻研起律法来了...二三子这次来,若是为了劝说秦王用分封制,让他登坛封山,让他效仿周天子恢复井田制,礼乐制...那还是回去吧。”
“我料定秦王不会听取这些,秦王完成了大一统,旧的时代和旧的制度已经过去了...”
“当然,若是各位来劝说秦王施行周时的仁礼,抚慰孤寡,救济贫苦,那就是一件好事了。”,周时存在着最简陋的国家福利制度,从周天子到诸侯们每年都会救济一下治下的孤寡,有些时候会设立类似后世的福利院...不过秦国抛弃了这些,斯巴达式的社会不需要怜悯和救济。
那几个老儒生听着老农从孔子谈到荀子,从礼谈到律,说了说法家,聊了会墨家,批了会道家,乃至农医兵阴阳等诸多学派,他们渐渐有些懵了,他们看着面前的老农,嘴唇都有些干涸,他们急忙又请人给自己倒了些水。秦国的文化水平就这么高嘛??一个在咸阳外耕作的老农就说的自己这些人哑口无言??
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等到老农说完了自己的全部想法,那几个老儒看向他的眼神都有些不太一样了,有一人小心翼翼的问道:“我不曾想到道路上还有您这样被遗失的贤才,不知咸阳内的贤才比起您来如何?”
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几个儒生明白了,他们站起身来,朝着老农一拜,方才说道:“多谢您的教诲,若不是您,只怕我们要前往咸阳受辱了。”,他们感谢了老农,这才坐上车,准备离开,老农却叫住了他们,说道:“咸阳在那边。”
“被您这样一说,我们已经不想要去咸阳了。”
“这是什么话呢?我听闻有志向的人可以为了志向赴死,难道二三子连尝试的勇气都没有嘛?不知道自己的错误,那要怎么去改进呢?”,老农忽然皱起眉头,气质顿时就变了,老儒生们面色大变,急忙下车,再次拜见,称老农为师,他们不敢再上车,步行朝着咸阳赶去。
送走了他们,赵括气呼呼的坐下来,对着身边的展说道:“荀子离开之后,能继承他的人,不知道要等多少年才会出来啊!”
嬴政早就知道儒家多个学派的大儒来咸阳的事情,韩非对嬴政说:“儒家都是些蛀虫,他们不知道时代的变化,只知道回忆不存在的虚假传说,并且要求现在的人也活成那样,他们所带来的不是发展而是退步,若是有这样的人来找您,请您让武士们用棍子将他们打出去!”
就连出身儒家的李斯,都是不客气的说道;“儒家的礼制是繁琐且没有用处的。”
故而,当这些大儒来到王宫的时候,秦王就将韩非给叫来了,他不好直接下场来怼一个学派,毕竟他还需要儒家的官吏,但是韩非就可以怼他们了。与想象之中不同的是,这些大儒们看起来非常的谨慎,嗯,他们很害怕,当得知身边那个人就是天下闻名的韩非子的时候,他们更是如此,面色苍白,浑身颤抖。
咸阳外一个老农就说的自己掩面而走,那这韩非子该可怕到什么地步啊?
他们非常拘束的,非常小心的,提出了自己的想法,请秦王按时救济孤寡,救死扶伤,建立福利院,照顾国内的弱势群体,希望能免掉残疾者的税赋....
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