第四百七十九章 现在知道了嘛?
接下来的时日里,赵括就过的较为清闲了,他听取了黄石公的建议,不再急着完成自己脑海里的那些变革,给与百姓和官吏一个缓气的机会。只是,赵括忽然不再插手,进行了大半的新政就落在了皇帝,左右丞相的手里。皇帝一直都是急性子,你让他坐在王宫里,安静的看着各地发展,这是不太可能的。
他总是想要做点什么出来,而左右丞相,对未来的策略的看法都不太一样,韩非认为秦国接下来的目标应当是在制度上,从制度上完成一个全新的转变,而其余事情都要为制度的改变而让步。秦国向来很重视未来战略,从范雎的东进战略,到吕不韦时期的大一统战略,到李斯时代的新政战略。
韩非就是新政的坚决拥护者,不只是因为这是老师所提出的,更是因为韩非看到了改变制度的重要性,让秦国变成秦朝,不是完成大一统就可以的,还要搭配出一系列能与大一统相配合的制度才可以。赵括先前的变法,似乎是给了韩非不少的启发,韩非就提出了四种制度上的变革。
首先是对地方制度的变革,地方必须尽快完成整合,如今在各地设立了郡,可是县城乡邑还没有准确的划分,首先要解决这个问题,然后就是地方官吏问题,天下刚刚平定,官吏们就开始了贪赃枉法,韩非也担心未来会出现更恶劣的事情,故而要设立一套完整的监察体系,韩非直接建议在地方上设立监察区。
所谓的监察区,就是将几个郡划分出一个监察区,由皇帝直接派遣官吏来进行监察,巡察所属郡、县,督察郡、县官吏和地方豪强,纠举不法,弹劾污吏,地位更是在地方治政官吏之上。按着韩非的想法,他要将天下划分成十个监察区。很多赵括无意间说过的话,都成为了韩非的钻研方向。
韩非想要将天下分成幽,冀,并,兖,青,扬,荆,益,凉,司等十个监察区,每个州派遣刺史,直接督察。而这么大的事情,在韩非的四个问题里,只是其中一个而已,韩非的第二个变革是针对律法,韩非提出将律法进行划分,制定基本律和刑律,民律,经济律等等,其中基本律是不得修改,帝王也要遵从的。
为了避免律法不再适用,韩非制定了苛刻的修改方案,若是要修改律法,必须要百官共同聚齐,通过商谈后才能修改,就是皇帝也不能私自的修改违背。韩非的这一个观念,律法至上,却是正式让法家走出了全新的一步,从前的法家是为了君王服务的,就是商鞅这些人也承认这一点,律法只是君王统治百姓的工具,君王本身是不受律法限制的。
而韩非则是想要将律法从君王手里夺走,成为天下稳定的工具,想要将皇帝也关进律法的笼子里去。原先团结一心的法家,在韩非踏出这一步后,彻底的分裂,出现了律法辅王和律法为国的两种思想。韩非将君王与国家分裂开来,这若是原先的始皇帝,大概已经将他车裂。
可如今的皇帝,并没有那么的暴躁,面对韩非的这项提议,皇帝心里是很不喜,作为一代雄主,始皇帝当然是不想要进笼子的,何况如今的他,完成了统一天下的伟业,连三皇五帝都不被他放在眼里,如此高傲霸道的人,你指望他会遵从律法?这有些不太可能,可是当韩非来拜见始皇帝的时候,皇帝还是愿意与他见面。
韩非就是来劝说皇帝的,而皇帝不愿意亲自与韩非解释,故而韩非看到皇帝面前坐着不少的大臣,这些人似笑非笑的看着自己,一看就是皇帝手里的刀。当韩非选择坐下来后,群臣就开始了发难,最先是齐人茅焦,这位曾担任南郡太守,赵括也承认他的能力,可惜,这个人太过守旧,根本不能接受韩非的学说。
“我听闻,民众在乎的是鼎,还会去尊重贵族吗?如果尊卑贵贱的等级被打乱,那么该如何治理国家呢?您如今的作法,可不只是要将律法刻在鼎上来让他们诉讼,而是要将君王放在鼎内分食啊!!”,茅焦开口就用了个典故,跟这些人吵架,你读的书不够多是吵不起来的。
茅焦说的是当初晋国执政赵鞅“铸刑书于鼎”并公之于众的时候,孔子所说的话,用意有两个,一个是提醒韩非不要忘记了尊贵区别,第二个就是律法要掌握在贵族手里才能治理好国家。
“我听闻,使民众对于主政者所确立的是非准则能够事先掌握,对于个人行为的后果能够有预测的可能性..这就是铸鼎的原因了。而我想要做的,就是让主政者对自己的是非准则能事先掌控,对个人的行为的后果能够有预测的可能性。子产铸鼎,律法公开,商君成书,秦国兴起,用准确的文字来明确律法,告知主政者是非对错,这怎么能算是分食呢?”
“您说尊卑贵贱,那我就要询问您了,尊贵的人是否就不会犯错?低贱的人是否就没有功德?那尊贵的人犯了错是否还能继续保持他的尊贵?低贱的人若是做了善事又是否能变的尊贵?尊贵和低贱本来就是可以转变的,您这样的说毫无道理啊!”,韩非瞪大了双眼,毫不客气。
茅焦脸色赤红,他说道:“新筑人仲叔于奚救了孙桓子,孙桓子才得以免于一死。此后,卫人要赏赐仲叔于奚封地,仲叔于奚谢绝,却请求朝见时用曲悬、繁缨之礼,卫君答应了仲叔于奚的请求。孔子说:唯独礼器与名爵,不能够借给别人!”,韩非冷笑了起来,他说道:“既然您提起了孔子,那我也要告诉您一件事。”
“您是想说制定律法和施行律法是君王的特权,当初子产不允许摧毁学校,任由学者议论,孔子说:若是再有人给他说子产不仁义,他是不会相信的!”,韩非愤怒的说道:“难道君王的尊贵不是来自国家的强大吗?如齐王,赵王,他们同样也是君王,他们的尊贵又能如何?对国家有利的制度,会让君王变得更加尊贵,而不利于国家的制度,却会让君王变得与奴隶一样!”
“您是法家的学者,请允许我用法家的思想来与您商谈。”,隗状起身,他作为当下的九卿,地位也很高,为人也很有能力,他站起身来,说道:“商君说:古时没有君臣上下的时候,人民纷乱无序。所以圣人划分贵贱,制定爵位,建立名号来区别君臣上下的等级关系。”
“只有国君尊严,法令才能行通;官吏清明,政事才有常规;法度分明,人民才惧怕刑罚。法度不明,而要求人民服从法令,那是不可能的!”
“您如今的行为,是要让国君失去尊严,难道陛下犯了法,您真的要处置他吗?难道陛下会犯法吗??”,法家其实一直都是君王最忠实的舔狗,哪怕是在以后,也是如此。故而为君主的都挺喜欢养上几条法家的狗来咬人的。韩非听到他的话,不由得笑了起来,他说道:“您为什么不继续往下说呢?”
“商君说:所以,明主重视法度,不合法度的言论不听,不合法度的行为推崇,不合法度的事情不做。言论合乎法制,就听从;行为合乎法度,就推崇;事情合乎法度,就做。所以国家政治清明,国土扩大,兵力强大,国君地位提高。这就是政治清明的最高境界。做国君的不能不加以明辨呀!”
“您的商君书还没有读完整啊?不然怎么会只抽出其中一句来反驳我呢?”
接下来,战况就变得有些激烈了,各个学派的大臣们纷纷下来手撕韩非,韩非只是对着他们一通骂,管你是什么家,管你是什么门派的,韩非越说越激动,甚至都有些开始像年轻时那样结巴,他说道:“陛下身为天下第一位皇帝,就如一篇空白的纸张,犹如一座高楼的地基!”
“地基是怎么样的,未来的高楼就是怎么样的,若是陛下能遵从律法,愿意约束自己的权力,以后的皇帝定然也会效仿,从而大秦也能长久下去,若是陛下今日横行霸道,日后的皇帝们也就知道该如何做事了,如此下去,几代人的基业,又能坚持多久呢?”
“大胆韩非!!忽然敢如此诅咒家国!”,即刻有大臣抓住韩非的“ZZ不正确”来说事,在众人辩论的时候,始皇帝也是在皱着眉头,思索着这些。韩非是一个集权主义者,这些时日里,韩非总是提议将地方的权力收到中央,打造他口中的高度的中央集权制,可是吧,他又总是说要限制君王的权力,这难道跟集权不是矛盾的吗?
经历过赵括等人教育的皇帝,并不愚蠢,他能想到,韩非的意思是什么,韩非是担心皇帝会成为毁灭国家的一个原因,可是心高气傲的皇帝,又不愿意让自己受制于人,任何人都不行!自己可是皇帝啊,天下最为尊贵的人,自己的律法,怎么可以限制住自己呢??
韩非战力全开,他指着面前的群臣,越说越愤怒,什么“五种蛀虫”,“乡野里没有见识的挑粪人”等等形容词不断的从他嘴里冒出来,群臣几乎都被他羞辱了一顿,只是,群臣人多,又是各个学派的精英,他们居然跟韩非开始了车轮战,而话题也从律法转变成了君王与国家的关系。
每个学派都有自己的理论和典故,韩非也是厉害,能跟这些人开战而不落下风,只是,他再厉害,也受不了这样的围攻,这些人都不给韩非开口的机会,韩非都有些气急败坏了,真的是想不通这些愚蠢的匹夫是怎么想的,身为大臣居然反对用律法来限制皇帝??
韩非愤怒的说道:“请陛下下令,片刻之后再论!”,始皇帝看到韩非疲惫的模样,当然是同意了,众人暂时休战,而韩非则是叫来了一个武士,吩咐了什么,武士离开了这里。众人眯着双眼,一时间都想不明白韩非想要做什么,韩非休息了片刻,随即站起身来,看着众人,率先开战:“我听闻,律法的本质就是统治的工具,可统治者又是谁呢?”
“皇帝是天下共主,可皇帝就是天下本身吗?”
韩非在原本的历史线上是一个坚定的律法为君王所用的学者,可是因为赵括的影响,尤其是在看到了大一统后,他的思想发生了翻天覆地的变化。就在群臣跟韩非争吵的时候,一个老人拄着拐杖,晃晃悠悠的走进了皇宫里,这一刻,众人都惊呆了,他们终于明白,韩非派出武士是去做什么了。
就是皇帝也是急忙起身,群臣拜见,老人这才坐在了韩非的身边。
“我听闻,群臣因为建议不和而发生了争吵,故而,我来了。”,赵括说着,他眯着双眼,看着一旁的韩非,问道:“发生了什么事情呢?”
“他们反对用律法来限制君王的权力。”
赵括点了点头,随即看向了面前的众人,有赵括在这里,众人都不怎么敢开口,隗状硬着头皮,走上前来,看着面前的赵括,俯身行礼,这才说道:“请您明辨....”,赵括忽然站起身来,指着他,看向了皇帝,他说道:“陛下,请立刻赐死这个人!诛杀他的宗族!!”
隗状瞪大了双眼,他看着面前的赵括,不知所措,为什么武成侯要杀了自己,自己做错了什么??
始皇帝也是有些惊讶,他看着父亲的模样,看到他不像是开玩笑,随即下令,“来人啊!”,那一刻,顿时有武士上前,抓住了隗状,就要将他往外拖,隗状愤怒的叫道:“我到底做错了什么?!武成侯为什么要杀我呢?!我到底有什么罪行啊?!”,赵括平静的看着他,也不理会,随即看向其余大臣,其余大臣更加害怕,急忙低着头,不敢言语。
他们都没有想到,只是因为与韩非的争执,赵括就要杀人,韩非更是惊讶,他急忙要劝阻这样违法的行为,他说道:“他犯了什么错?违背了什么律法?怎么能处死无辜的人呢?”,赵括笑了起来,回答道:“因为皇帝的行为是不受律法限制的,他没有违背任何律法,可皇帝还是有权处死他。”
那一刻,韩非方才明白了赵括的用意,赵括伸出手来,制止了那些想要处死隗状的武士,让隗状站起身来。
“您现在知道为什么要限制君王了吗?”,赵括笑呵呵的问道。
隗状目瞪口呆,他深吸了一口气,朝着赵括一拜,这才退了下去。
皇帝也明白了赵括的用意,低着头思索着。
“陛下...皇帝至高无上,能随意的改变整个天下,若是您的后人里,出一个韩王....你想想,天下会变成什么模样?”
那一刻,始皇帝回想着从前那位韩国的君王,浑身一颤,他抬起头来,说道:“武成侯所言极是!”
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他总是想要做点什么出来,而左右丞相,对未来的策略的看法都不太一样,韩非认为秦国接下来的目标应当是在制度上,从制度上完成一个全新的转变,而其余事情都要为制度的改变而让步。秦国向来很重视未来战略,从范雎的东进战略,到吕不韦时期的大一统战略,到李斯时代的新政战略。
韩非就是新政的坚决拥护者,不只是因为这是老师所提出的,更是因为韩非看到了改变制度的重要性,让秦国变成秦朝,不是完成大一统就可以的,还要搭配出一系列能与大一统相配合的制度才可以。赵括先前的变法,似乎是给了韩非不少的启发,韩非就提出了四种制度上的变革。
首先是对地方制度的变革,地方必须尽快完成整合,如今在各地设立了郡,可是县城乡邑还没有准确的划分,首先要解决这个问题,然后就是地方官吏问题,天下刚刚平定,官吏们就开始了贪赃枉法,韩非也担心未来会出现更恶劣的事情,故而要设立一套完整的监察体系,韩非直接建议在地方上设立监察区。
所谓的监察区,就是将几个郡划分出一个监察区,由皇帝直接派遣官吏来进行监察,巡察所属郡、县,督察郡、县官吏和地方豪强,纠举不法,弹劾污吏,地位更是在地方治政官吏之上。按着韩非的想法,他要将天下划分成十个监察区。很多赵括无意间说过的话,都成为了韩非的钻研方向。
韩非想要将天下分成幽,冀,并,兖,青,扬,荆,益,凉,司等十个监察区,每个州派遣刺史,直接督察。而这么大的事情,在韩非的四个问题里,只是其中一个而已,韩非的第二个变革是针对律法,韩非提出将律法进行划分,制定基本律和刑律,民律,经济律等等,其中基本律是不得修改,帝王也要遵从的。
为了避免律法不再适用,韩非制定了苛刻的修改方案,若是要修改律法,必须要百官共同聚齐,通过商谈后才能修改,就是皇帝也不能私自的修改违背。韩非的这一个观念,律法至上,却是正式让法家走出了全新的一步,从前的法家是为了君王服务的,就是商鞅这些人也承认这一点,律法只是君王统治百姓的工具,君王本身是不受律法限制的。
而韩非则是想要将律法从君王手里夺走,成为天下稳定的工具,想要将皇帝也关进律法的笼子里去。原先团结一心的法家,在韩非踏出这一步后,彻底的分裂,出现了律法辅王和律法为国的两种思想。韩非将君王与国家分裂开来,这若是原先的始皇帝,大概已经将他车裂。
可如今的皇帝,并没有那么的暴躁,面对韩非的这项提议,皇帝心里是很不喜,作为一代雄主,始皇帝当然是不想要进笼子的,何况如今的他,完成了统一天下的伟业,连三皇五帝都不被他放在眼里,如此高傲霸道的人,你指望他会遵从律法?这有些不太可能,可是当韩非来拜见始皇帝的时候,皇帝还是愿意与他见面。
韩非就是来劝说皇帝的,而皇帝不愿意亲自与韩非解释,故而韩非看到皇帝面前坐着不少的大臣,这些人似笑非笑的看着自己,一看就是皇帝手里的刀。当韩非选择坐下来后,群臣就开始了发难,最先是齐人茅焦,这位曾担任南郡太守,赵括也承认他的能力,可惜,这个人太过守旧,根本不能接受韩非的学说。
“我听闻,民众在乎的是鼎,还会去尊重贵族吗?如果尊卑贵贱的等级被打乱,那么该如何治理国家呢?您如今的作法,可不只是要将律法刻在鼎上来让他们诉讼,而是要将君王放在鼎内分食啊!!”,茅焦开口就用了个典故,跟这些人吵架,你读的书不够多是吵不起来的。
茅焦说的是当初晋国执政赵鞅“铸刑书于鼎”并公之于众的时候,孔子所说的话,用意有两个,一个是提醒韩非不要忘记了尊贵区别,第二个就是律法要掌握在贵族手里才能治理好国家。
“我听闻,使民众对于主政者所确立的是非准则能够事先掌握,对于个人行为的后果能够有预测的可能性..这就是铸鼎的原因了。而我想要做的,就是让主政者对自己的是非准则能事先掌控,对个人的行为的后果能够有预测的可能性。子产铸鼎,律法公开,商君成书,秦国兴起,用准确的文字来明确律法,告知主政者是非对错,这怎么能算是分食呢?”
“您说尊卑贵贱,那我就要询问您了,尊贵的人是否就不会犯错?低贱的人是否就没有功德?那尊贵的人犯了错是否还能继续保持他的尊贵?低贱的人若是做了善事又是否能变的尊贵?尊贵和低贱本来就是可以转变的,您这样的说毫无道理啊!”,韩非瞪大了双眼,毫不客气。
茅焦脸色赤红,他说道:“新筑人仲叔于奚救了孙桓子,孙桓子才得以免于一死。此后,卫人要赏赐仲叔于奚封地,仲叔于奚谢绝,却请求朝见时用曲悬、繁缨之礼,卫君答应了仲叔于奚的请求。孔子说:唯独礼器与名爵,不能够借给别人!”,韩非冷笑了起来,他说道:“既然您提起了孔子,那我也要告诉您一件事。”
“您是想说制定律法和施行律法是君王的特权,当初子产不允许摧毁学校,任由学者议论,孔子说:若是再有人给他说子产不仁义,他是不会相信的!”,韩非愤怒的说道:“难道君王的尊贵不是来自国家的强大吗?如齐王,赵王,他们同样也是君王,他们的尊贵又能如何?对国家有利的制度,会让君王变得更加尊贵,而不利于国家的制度,却会让君王变得与奴隶一样!”
“您是法家的学者,请允许我用法家的思想来与您商谈。”,隗状起身,他作为当下的九卿,地位也很高,为人也很有能力,他站起身来,说道:“商君说:古时没有君臣上下的时候,人民纷乱无序。所以圣人划分贵贱,制定爵位,建立名号来区别君臣上下的等级关系。”
“只有国君尊严,法令才能行通;官吏清明,政事才有常规;法度分明,人民才惧怕刑罚。法度不明,而要求人民服从法令,那是不可能的!”
“您如今的行为,是要让国君失去尊严,难道陛下犯了法,您真的要处置他吗?难道陛下会犯法吗??”,法家其实一直都是君王最忠实的舔狗,哪怕是在以后,也是如此。故而为君主的都挺喜欢养上几条法家的狗来咬人的。韩非听到他的话,不由得笑了起来,他说道:“您为什么不继续往下说呢?”
“商君说:所以,明主重视法度,不合法度的言论不听,不合法度的行为推崇,不合法度的事情不做。言论合乎法制,就听从;行为合乎法度,就推崇;事情合乎法度,就做。所以国家政治清明,国土扩大,兵力强大,国君地位提高。这就是政治清明的最高境界。做国君的不能不加以明辨呀!”
“您的商君书还没有读完整啊?不然怎么会只抽出其中一句来反驳我呢?”
接下来,战况就变得有些激烈了,各个学派的大臣们纷纷下来手撕韩非,韩非只是对着他们一通骂,管你是什么家,管你是什么门派的,韩非越说越激动,甚至都有些开始像年轻时那样结巴,他说道:“陛下身为天下第一位皇帝,就如一篇空白的纸张,犹如一座高楼的地基!”
“地基是怎么样的,未来的高楼就是怎么样的,若是陛下能遵从律法,愿意约束自己的权力,以后的皇帝定然也会效仿,从而大秦也能长久下去,若是陛下今日横行霸道,日后的皇帝们也就知道该如何做事了,如此下去,几代人的基业,又能坚持多久呢?”
“大胆韩非!!忽然敢如此诅咒家国!”,即刻有大臣抓住韩非的“ZZ不正确”来说事,在众人辩论的时候,始皇帝也是在皱着眉头,思索着这些。韩非是一个集权主义者,这些时日里,韩非总是提议将地方的权力收到中央,打造他口中的高度的中央集权制,可是吧,他又总是说要限制君王的权力,这难道跟集权不是矛盾的吗?
经历过赵括等人教育的皇帝,并不愚蠢,他能想到,韩非的意思是什么,韩非是担心皇帝会成为毁灭国家的一个原因,可是心高气傲的皇帝,又不愿意让自己受制于人,任何人都不行!自己可是皇帝啊,天下最为尊贵的人,自己的律法,怎么可以限制住自己呢??
韩非战力全开,他指着面前的群臣,越说越愤怒,什么“五种蛀虫”,“乡野里没有见识的挑粪人”等等形容词不断的从他嘴里冒出来,群臣几乎都被他羞辱了一顿,只是,群臣人多,又是各个学派的精英,他们居然跟韩非开始了车轮战,而话题也从律法转变成了君王与国家的关系。
每个学派都有自己的理论和典故,韩非也是厉害,能跟这些人开战而不落下风,只是,他再厉害,也受不了这样的围攻,这些人都不给韩非开口的机会,韩非都有些气急败坏了,真的是想不通这些愚蠢的匹夫是怎么想的,身为大臣居然反对用律法来限制皇帝??
韩非愤怒的说道:“请陛下下令,片刻之后再论!”,始皇帝看到韩非疲惫的模样,当然是同意了,众人暂时休战,而韩非则是叫来了一个武士,吩咐了什么,武士离开了这里。众人眯着双眼,一时间都想不明白韩非想要做什么,韩非休息了片刻,随即站起身来,看着众人,率先开战:“我听闻,律法的本质就是统治的工具,可统治者又是谁呢?”
“皇帝是天下共主,可皇帝就是天下本身吗?”
韩非在原本的历史线上是一个坚定的律法为君王所用的学者,可是因为赵括的影响,尤其是在看到了大一统后,他的思想发生了翻天覆地的变化。就在群臣跟韩非争吵的时候,一个老人拄着拐杖,晃晃悠悠的走进了皇宫里,这一刻,众人都惊呆了,他们终于明白,韩非派出武士是去做什么了。
就是皇帝也是急忙起身,群臣拜见,老人这才坐在了韩非的身边。
“我听闻,群臣因为建议不和而发生了争吵,故而,我来了。”,赵括说着,他眯着双眼,看着一旁的韩非,问道:“发生了什么事情呢?”
“他们反对用律法来限制君王的权力。”
赵括点了点头,随即看向了面前的众人,有赵括在这里,众人都不怎么敢开口,隗状硬着头皮,走上前来,看着面前的赵括,俯身行礼,这才说道:“请您明辨....”,赵括忽然站起身来,指着他,看向了皇帝,他说道:“陛下,请立刻赐死这个人!诛杀他的宗族!!”
隗状瞪大了双眼,他看着面前的赵括,不知所措,为什么武成侯要杀了自己,自己做错了什么??
始皇帝也是有些惊讶,他看着父亲的模样,看到他不像是开玩笑,随即下令,“来人啊!”,那一刻,顿时有武士上前,抓住了隗状,就要将他往外拖,隗状愤怒的叫道:“我到底做错了什么?!武成侯为什么要杀我呢?!我到底有什么罪行啊?!”,赵括平静的看着他,也不理会,随即看向其余大臣,其余大臣更加害怕,急忙低着头,不敢言语。
他们都没有想到,只是因为与韩非的争执,赵括就要杀人,韩非更是惊讶,他急忙要劝阻这样违法的行为,他说道:“他犯了什么错?违背了什么律法?怎么能处死无辜的人呢?”,赵括笑了起来,回答道:“因为皇帝的行为是不受律法限制的,他没有违背任何律法,可皇帝还是有权处死他。”
那一刻,韩非方才明白了赵括的用意,赵括伸出手来,制止了那些想要处死隗状的武士,让隗状站起身来。
“您现在知道为什么要限制君王了吗?”,赵括笑呵呵的问道。
隗状目瞪口呆,他深吸了一口气,朝着赵括一拜,这才退了下去。
皇帝也明白了赵括的用意,低着头思索着。
“陛下...皇帝至高无上,能随意的改变整个天下,若是您的后人里,出一个韩王....你想想,天下会变成什么模样?”
那一刻,始皇帝回想着从前那位韩国的君王,浑身一颤,他抬起头来,说道:“武成侯所言极是!”
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